14 故乡 配套教案
教学目标：
1．知识与技能（1）揣摩语言，背诵积累精妙的描写段落；（2）了解运用对比﹑议论的方法来突出小说主题的写法；分析人物形象，体会其作用及描写方法；2．过程与方法（1）朗诵。读的形式多种多样，如教师范读﹑学生齐读﹑分角色朗读等。通过读，品味言外之意；通过读，了解作者的感情。（2）比较。将少年闰土和中年闰土进行比较，通过比较其外貌及语言﹑动作等方面的变化了解人物性格变化及其变化的根源；将记忆中的故乡和现在的故乡作比较，分析其变化的深层原因。3．情感、态度和价值观了解旧时代劳动人民的苦难生活，感悟作者探求人生新路的执着信念。
教学重点：
1、.对鲁迅思想感情的理解。
2.、对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。
教学难点：
最后三段文字的深刻含义。
教法学法：诵读法，复述法，讨论法，合作探究法，语言揣摩法教学课时：3课时
教学过程：
第一课时
教学目标：1.了解作者和写作背景。2.掌握课文中作注的疑难词语的读音、字形、词义。3.理清小说线索和故事情节。
教学过程：
导入
谈谈小说
小说：以塑造人物为中心，通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。
小说分类： 长篇 中篇 短篇（小小说（微型小说）） 按篇幅长短
小说三要素：人物、故事情节、环境
人物塑造方法：外貌、语言、动作、心理。 （神态）
故事情节：开端、发展、高潮、结局。 （序幕、尾声）
环境：自然环境社会环境
思考：
阅读小说应该从哪几个方面入手？
故事情节 人物形象 环境描写 主题思想 艺术手法
二、作者简介：
本文选自《呐喊》，作者鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才。 我国现代伟大的无产阶级革命家、思想家、文学家。为我们留下800多万字的文学巨著。
三、检查预习
正音
秕谷bĭ 颧骨quán 折本shé 潺潺chán 伶仃língdīng恣睢zì suī 阴晦ｈｕì 楞檐ｌéｎｇ 捏ｎｉē 猹 ｃｈá 胯ｋｕà 祭祀 ｓì 弶ｊｉàｎｇ 毡 ｚｈāｎ 匾ｂｉǎｎ 鹁鸪 ｂó ｇū 獾 ｈｕāｎ 潮汛ｘùｎ 髀 ｂì 愕 è 嗤 ｃｈī 瑟ｓè 噤 ｊìｎ 黛 ｄàｉ
四、整体感知：思考
1、“我”是何时回故乡的？在故乡呆了多长的时间？找到相应的词语。
深冬回乡,呆了大约半个月。“第二日”“过了三四天”“又过了九日”
2、小说是按照什么顺序叙述的？ 按时间顺序
3、叙述了哪些主要情节？回故乡——在故乡——离故乡
1、小说以什么为线索来组织故事情节？以“我”在故乡的见闻感受为线索。
2、依据小说的线索，可以把小说分为三部分，怎样分？为什么？
（一）回故乡 （二）在故乡（三）离故乡
结构分析
第一部分： 写“我”渐近故乡时的悲凉心情和眼前故乡破败萧条的景象，交代了“我”回故乡的时间和原因。开头到第 5 自然段
第二部分：叙述“我”在故乡的见闻、感受第 6 自然段到第 77 自然段
第三部分：写“我”离开故乡的心情、感想，表达了“我”对新生活的向往。
第 78 自然段到结尾
第二部分（6——77）写“我”回故乡的见闻与感受。
第一层（6——8）写老屋的寂寥，更使“我”沉浸在深深的悲凉之中；还写与母亲商定搬家的事情。
第二层（9——33）写“我”回忆与少年闰土的友情。
第三层（34——52）写“我”见到了圆规杨二嫂。
第四层（53——77）写“我”见到了中年闰土。
五、合作探究
一、阅读1—5段，回答以下问题。
1、第一段中的“冒着严寒”说明什么？
“冒着严寒”写回故乡的季节，写出我回故乡急切心情 。
2、第2段描写了哪些景物，起什么作用？
天气阴晦、冷风呜呜的响、苍黄的天、萧索的荒村。写出衰败荒凉的农村景象，衬托“我”悲凉的心情。
3、如何理解第3段的含义？本段在文中起什么作用？
先用一个感叹句“阿！”再用一个否定的疑问句。这样写是因为故乡的景象出乎“我”的意料，因而产生怀疑，但又的确是“我”的故乡。对怀疑加以否定，反映“我”的复杂思绪，沉重的心情，为下文作铺垫。在文章结构上起承上启下的作用。
4、怎样理解“故乡本也如此，——虽然没有进步，也未必有我所感的悲凉”？
眼前萧索的景象与“我”记忆中的故乡造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲凉，只得自我安慰，实则流露出一种忧愤之情。
第二课时
教学目标：1.、理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。
2.、分析人物形象，理解对话描写、外貌描写的作用。.教学过程：
六、学习文章写法
讨论小说哪些地方运用了对比手法，各有什么作用？
（一）故乡的变化 记忆中的故乡 神异的图画 眼前的故乡 萧索的荒村
（二）闰土的变化 少年闰土 中年闰土
变化
少年闰土
中年闰土

外貌
 十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手

 身材增加了一倍，脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟管，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了

动作、语态
活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动；有智有勇，热情、纯真
 说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。

对“我”的态度
 “只是不怕我”，送我贝壳和鸟毛，告诉我很多希奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。
 对“我”恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了

对生活的态度
天真活泼，无忧无虑

 悲哀、痛苦，生活压得他喘不过气来。而他把幸福的希望寄托在神灵身上

对比突出闰土的变化
少年闰土 中年闰土
外貌 健康可爱 苍老穷困
语言动作 热情、纯真、有智有勇 迟钝麻木、痛苦难言
对我的态度 友好、不怕我 友情纯真 恭敬、称老爷、有了隔膜
对生活的态度 无忧无虑、充满热情 悲哀痛苦、寄希望于神灵
纯真活泼 知识丰富 机灵勇敢 麻木迟钝 善良忠厚 勤劳朴实
闰土二十多年来为什么发生这么大的变化？
生气勃勃热情开朗勇敢善良 小英雄 木偶人 苍老贫困因循守旧麻木迟钝
表层原因 多子饥荒苛税兵匪官绅 深层原因 封建礼教封建等级观念
农村经济衰败，农民生活的贫困，封建传统观念（即礼教、等级观念）毒害，使闰土发生了巨变
七、分析人物形象
默读课文相关内容 ，探讨分析杨二嫂形象
（三）杨二嫂的变化
二十年前 豆腐西施 二十年后 圆规
二十
年前
 “终日坐着”人称“豆腐西施”“擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄”“因为伊，这豆腐店的买卖非常好”
 说明杨二嫂年轻漂亮，安分守己。



二十
年后
外貌描写
凸颧骨，薄嘴唇，50岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
说明杨二嫂老丑而瘦



语言描写
 “不认识了么？我还抱过你咧！”
“忘了？这真是贵人眼高……”
 表现杨二嫂势利、尖刻




 “阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”




“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”




二
十
年
后
语言描写
 “迅哥儿你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”
 表现杨二嫂贪婪的性格


动作描写
“圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”
 表现杨二嫂的自私、尖刻、贪婪。


 “那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，”
 贪婪
 表现杨二嫂自私、贪婪


 “前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，使定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去”
 




 杨二嫂发现了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。”
 



二十年前 年轻漂亮端庄文静豆腐西施
二十年后 泼辣刻薄自私势利贪婪的圆规

 青年杨二嫂
 老年杨二嫂


外貌
擦着白粉，年轻美丽

 凸颧骨，薄嘴唇



动作
终日坐着

 尖利的怪声，絮絮地说 ，塞手套进裤袋



总体形象
豆腐西施

 圆规形象：自私、尖刻、贪婪、势利、爱搬弄是非


小结：通过肖像、语言、神态、动作的细节描写，表现了杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利的性格。
杨二嫂为什么也发生这么大的变化？
农村经济衰败、生活的贫困、小市民势利贪婪（或：市侩）的恶习使她发生了这么大的变化。
分析人物形象———杨二嫂
端庄文静豆腐西施 泼辣刻薄自私圆规
社会挤压、扭曲 可笑、可气、可恨、可怜
（四）
闰土：淳朴善良麻木迟钝的贫苦农民
杨二嫂：尖酸刻薄自私势利贪婪的小市民
二人发生变化的原因：农村经济衰败、农民和小市民生活的贫困、封建传统观念对人们精神的毒害，造成人们纯真人性的扭曲。
一切的变化说明了什么？
神异图画 萧索荒村 小 英雄 木偶人 情同手足 厚 障 壁 豆腐西施 圆 规
反映了辛亥革命的不彻底性造成的农村破产人民生活痛苦的现实，表达作者对现实社会的不满，对新生活的渴望。
第三课时
教学目标：1.理解课文中'我'的人物形象。2.理解课文重点语句的深层含义。3.理解课文的主题思想。教学过程：
分析“我”的形象
（一）、在文中找出描写“我”的心情的句子，分析“我”的心情是如何变化的？
回故乡——急切
见故乡——悲凉
忆故乡——沉重、忧愤
忆闰土——高兴、佩服、依依不舍
见杨二嫂——惊吓、困窘
见闰土——兴奋、惊异、悲哀
离故乡——失望、气闷、悲哀、憧憬未来
（二）、结合以下问题，分析“我”是一个怎样的人？
1、“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋”这是为什么？
因为“我”对故乡的现实（即人与事）感到失望，故乡没有给“我”留下好印象。
2、“我只觉得我四面有着看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”中的“高墙”指什么？
指封建思想、封建等级观念毒害下造成的人与人之间的隔膜。
3、“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”中的“新的生活”是指什么样的生活？
新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。
4、（1）“我想到希望，忽然害怕起来”为什么“害怕”？（2）为什么说“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。”
（1）因为“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否实现是未知数，“我”不知道，所以想到希望的能否实现，自然便害怕起来。
（2）闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活，所以说“切近”，我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否实现还是未知数，所以茫远。
5、我在蒙眬中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。
表明“我”对希望的实现、新生活的到来充满了坚定的信心。
6、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上 本没有路，走的人多了，也便成了路。
作者把希望比做地上的路，意思是：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活。
7、“我”是一个怎样的人？
“我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。回到故乡，看到故乡的衰败萧索，看到故乡人的生活穷困悲苦，看到故乡人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”不失望，对故乡的未来有着美好的憧憬。“我”希望故乡人过上新的生活。“我”对闰土怀有深厚的感情，表现了“我”对劳苦人民的同情与爱，对封建等级观念的否定。
所以说“我”不是消沉的知识分子， “我”是一个同情、热爱劳动人民的、追求新生活，心怀希望的、具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。
问题探究：文中的“我”就是鲁迅吗？
　“我”有作者的影子，但不等同于作者。“我”漂泊在外，对故乡一直怀着美好的回忆，看到故乡衰败、冷漠的现实，深感悲哀、失望，但内心深处，还有对故乡美好未来的憧憬。“我”对闰土怀有深厚的感情，表现了“我”对劳苦人民的同情与爱，对封建等级观念的否定。“我”是追求新生活，心怀希望的知识分子的形象。
八、环境描写
一、文中有几处景物描写？各有什么作用？
①第2自然段是景物描写。其作用是渲染了沉寂、荒凉的气氛，衬托出“我”的悲凉心情。
②第12自然段描写的少年闰土月夜瓜地刺猹图。景物色彩明快、艳丽。人物英俊、活泼，二者相映成辉。
其作用是展现了20年前故乡的太平景象。表明帝国主义的势力还没来得及渗透到南方农村。
③结尾段再现海边奇异的图画是景物描写。
其作用是表明“我”对新的希望的想象、憧憬。
九、探究本文的主题：
1、“故乡”是中国人精神的反映。
从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民众的生命和活力是怎样被扼杀的。（如闰土）
2、表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。
从闰土父子和杨二嫂身上，可以看出这样轮回的影子：闰土：少年→中年→？
水生：少年“正是一个廿年前的闰土”→中年（现在的闰土）？ → ？
杨二嫂：年轻→中年→
3、渴望纯真的人与人的关系。
再回故乡，“我”和闰土、杨二嫂等人已经有了深深的精神上的隔阂。“我渴望打破封建社会的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系。
中心思想：
小说通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前后变化，反映了辛亥革命前后农村破产、农民生活痛苦的社会现实；同时深刻揭示出封建传统对人民大众精神的束缚和影响，深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。
十、归纳写作特点：
1、对比的写法（故乡、闰土、杨二嫂 ）；
2、采用外貌(肖像)描写、语言描写、动作描写的方法画人物形象。
1、对比是本文主要的写作手法，除了对比故乡前后景色，以及杨二嫂和闰土前后的对比之外，还有那些对比描写？
①我和闰土关系的前后对比。②我和闰土与宏儿和水生的对比。
2、通过对比描写要突出什么？
突出故乡前后的变化。
1、“故乡”是中国人精神的反映。
2、表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。
3、渴望纯真的人与人的关系。
十一、语言品读
1、我希望他们不再象我，又大家隔膜起来… 然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
辛苦展转（奔波劳碌），像“我”那样异地谋生，到处奔波，生活不安定。辛苦麻木（辛勤劳苦），像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛，精神麻木。辛苦恣睢（处心积虑，挖空心思），像杨二嫂等那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。全句表达了作者希望“应该有新生活”的强烈愿望 。
2、闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。 我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银圈的小英雄的影像我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
第一个“高墙”是实写。第二个“高墙”是虚写，是比喻用法，指“我”与闰土之间隔着“厚障壁”，即封建礼教、封建等级观念造成的隔膜。
3、“我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。”“路”的含义是什么?
路：A 离开故乡的路 B 比喻人生的路
4、下列句子各用了什么修辞方法？
1、……正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
2、然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，
1、比喻2、借代，十分形象的写出了杨二嫂的外形特征。
5、“他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情 ” 欢喜和凄凉的原因分别是什么？
欢喜：因为又见到儿时的朋友感到高兴；
凄凉：因为想到自己贫穷，处境艰难，彼此地位的悬殊而悲伤。
6、“那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了”为什么“模糊” ？
“我”相信故乡会好的，但总觉美好的未来的渺茫，以至于眼前曾有的影像模糊起来了。
7、我在蒙眬中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。
表明“我”对希望的实现、新生活的到来充满了坚定的信心。
8、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上 本没有路，走的人多了，也便成了路。
这段话强调了实践的意义。有了希望不去实践，这种希望是无所谓有的；有了希望 并为之奋斗，希望定会实现。 希望 需要经过不懈的努力才 能实现。这个比喻，表达了“我”追求新生活的坚定信念。
9、想到希望，忽然害怕起来了。
希望是美好的，但 在黑暗的社会中要实现则困难重重，必须经过长期艰苦的奋斗，不然这“希望”也会成为“崇拜的偶像”了。
10、现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
相对来说，闰土的改善生活的愿望实现起来容易 ， 而我的愿望是改变社会。 反映我一方面有追求新生活的坚定信念，另一方面也感到希望的渺茫 。 当时的鲁迅并没有找到解决中国问题的具体的“路”，因而“我”对路的憧憬不免迷茫。
十一、想象中的故乡
故乡的今天
作业：
请你想象如果今天鲁迅回到故乡重见闰土、杨二嫂的情景，写一段不少于500字的文字。
十二、拓展阅读
送增田涉君归国（鲁迅）
扶桑正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒：却折杨柳送归客，心随东棹忆华年。

板书设计
故乡
（一）回故乡 （二）在故乡 （三）离故乡

少年闰土 中年闰土
外貌 健康可爱 苍老穷困
语言动作 热情、纯真、有智有勇 迟钝麻木、痛苦难言
对我的态度 友好、不怕我 友情纯真 恭敬、称老爷、有了隔膜
对生活的态度 无忧无虑、充满热情 悲哀痛苦、寄希望于神灵
纯真活泼 知识丰富 机灵勇敢 麻木迟钝 善良忠厚 勤劳朴实

教后反思