25 伯牙绝弦 小学语文 人教2001课标版
教学目标:
1.朗读课文,读出文言文的节奏和韵味,培养学习文言文兴趣。
2.借助注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。
⒊ 通过朗读感悟、情景体验等方式感受“伯牙”和“钟子期”之间“高山流水”般的“知音”深情。
朗读课文,借助注释和课外资料理解词句意思。
【课前谈话】
师:喜欢音乐吗?有这样一首歌情真意切,咱们一起来听听。(播放歌曲《知音》) 师:听着这么一首凄美的歌,有些什么想说?(相机问,你知道什么是知音吗?)你眼前出现了什么画面?
【教学过程】
一、 揭题导入,渗入学法
师:今天让我们一起到艺术的殿堂里,去领略艺术的魅力。走进“伯牙绝弦”这一荡气回肠的故事。(板题、读题、解题)师:“绝”是什么意思?你是怎么知道的?对,看注释是一种学古文的好方法。)这是我们第二次接触文言文,希望通过今天的学习,我们能更了解并喜欢文言文。
二、练读感知,体会“知音”
师:请打开课本读课文,先读两遍,第一遍把课文读正确流利!
1、生自读课文。2、指名汇报读,读准课文。
3、引导读出文言文的节奏、韵味。
师:读古文讲究“断句”,讲究节奏韵律。原来古文是没有标点符号的。我们的课文为了大家学习方便,加上了标点。读课文时,有标点的地方当然需要停顿,但在一些句子中,根据它的意思,那些没有标点符号的地方,需要拖个长声。这样读,你自己比较好理解,听的人也容易听懂。慢慢你会发现它有着音乐般美妙的韵律。大家拿出笔来,我来读一遍,你们在心里读,注意听我读到哪里没有标点却拖长了字音,你就在哪里画一条斜线。(板书画斜线“/”)为了大家便于听和画,我读得慢一些,拖音也放长些。明白吗?(媒体出示“古韵”的古文,老师配乐古筝范读)
师:下面各自按照画出的斜线朗读一次,拖音的地方,可以夸张些。读出节奏韵律(学生各自练习朗读)
师:再感受一次这音乐般的美感,好吗?这次你们齐读。
(生齐读课文。)
师:读得真美!现在,谁愿意一个人再来展示一下这古文的美?读出自己的味道。(生读)你觉得这样读课文是否好理解一点?
4、理解句意,读懂内容。
师:好,现再将文章读一遍,建议以四人小组合作共同完成,看看哪些地方读懂了,哪些地方还没读懂?结合注释,先把课文的大概意思读明白。对于下面没有注释的词怎么办?(对,查字典、联系上下文)。(1)四人小组读懂课文。
(2)汇报
师:谁来说说你读懂了哪一句?相机理解以下句子:
(1)伯牙善鼓琴,钟子期善听。生说之后突出“善”。师:这两个“善”字,分别是什么意思?(呈示“擅长、善于”)
师:好!其实“擅长、善于”这个意思的“善”在很多成语中也有出现。能说一两个吗?(不善言谈\能歌善舞\多谋善断\英勇善战)
(2)伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山!志在流水,钟子期曰:善哉,洋洋兮若江河!(相机呈示:“哉、兮”相当于语气词啊。“善哉”:太好了,妙极了,你真棒。“若”:好像 。)
这里有四前两个可以理解为,后两个表示赞叹之义。)
(3)伯牙所念,钟子期必得之。
(4)子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。(相机呈示:“乃”:于是。“念”:心里想。“谓”认为,“复”:再)
三、 深入体会,品味“知音”。
(一)感悟“知音相遇之喜”
师:课文读了这么多遍,读着读着,你一定知道文中知音是指-----(生接。板书:伯牙、子期)为什么说他们是知音呢?再默读课文找理由。
1、 生默读课文
2、 汇报。
师:谁来说?(指名说)你不仅找了书上的语句,而且讲出了自己的分析,很好。谁再来说!(生说) 深刻的理解!
(1)学生汇报后相机呈示:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山!志在流水,钟子期曰:善哉,洋洋兮若江河!伯牙所念,钟子期必得之。”
师:这山还不够高,这江河还不够广。(指名读)
师:这是一种怎样的相遇相知呀,这是喜得知音啊!全班来。(齐读)
师:对呀,(教师动情地读):“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山!志在流水,钟子期曰:善哉,洋洋兮若江河,伯牙所念,钟子期必得之”不管伯牙心里想到什么,子期都能准确地道出他的心意。这就是“伯牙所念,子期必得之”,伯牙还会念一些什么呢?子期又是怎样赞呢?比如,当伯牙志在白云时,你就是子期,透过琴声,你看到了悠悠的白云了吗?你怎么赞?指名说(呈示:“伯牙鼓琴,志在白云,钟子期曰:善哉,悠悠兮若白云!)
(指生说:还会念清风明月、星空大海、炊烟杨柳、飞鸟走兽……)
师相机评价:美呀,善哉,(引导学生如果用上重叠词,会更美些。)你把我们带进了那皎皎的明月下,徐徐的清风中,我们看到了依依杨柳……)
(再呈示:伯牙鼓琴,志在 ,钟子期曰:善哉, 兮若 !志在 ,钟子期曰:善哉 兮若 !………引导学生想象画面,以排比句的形式说句子。)
师:说得真美!是音乐将子期和伯牙两颗心紧紧地拴在了一起,两人相遇相知,彼此理解,这是一种怎样的欢乐,一种怎样的激动,一种怎样的惊喜,把这份感觉送进去。读----
呈示:齐读第1至3句。(生读)
师:是呀,我心有所念,我的好朋友必得之而赞之,这就叫“心有灵犀一点通”,
这可不是一般的朋友啊!这才叫“知音”。
(二)感悟“知音离世之悲”
师:还有从哪里看出他们是一对知音?(相机呈示“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。)
1、 指名读,师相机点评。
2、 想画面理解句意。
师:读着读着,你眼前出现了怎样的画面?(生说出伯牙摔琴时的情景)
师:我相信你真的看到了。(指生说)你仿佛还看到了哪些画面?
四、拓展升华,深悟“知音”
师:多丰富的想象,多凄美的画面!通过你们的描述,我们仿佛看到了善鼓琴的伯牙割断琴弦,双手举琴,用力一摔的情景,此时你们是否有话想问问伯牙?
(预设:生问)为什么要摔琴呀?
师:太多的想问,是呀,不止你们想问,我也想问,钟子期的老父亲钟公也想问。
(呈示资料:钟公大惊,问道:“先生为何摔碎此琴?”(师读)
(再呈示资料:伯牙道:“摔碎瑶琴风尾寒,子期不在对谁弹!
春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
----选自冯梦龙《警世通言》)
师:让我们站起来静静地读出来(生一个个开火车读伯牙的话)
师:“相识满天下,知音能几人”此时此刻,子期死了,伯牙志在高山,再也没人像子期那样懂得欣赏并曰(生接:“善哉…… ),志在流水,再也没人像子期那样(生接:“善哉…… )伯牙所念之,再也无人像子期那样(生接:必得之。)真是“欲取鸣琴弹,恨无知音赏。”所以伯牙悲痛欲绝,毅然决然破琴绝弦,这是何等悲壮而又感人的行为!这就是一种痛失知音的无奈,是对知音的一种沉痛的悼念!
师:感谢伯牙、感谢这位同学,让我们将目光聚焦在这对音乐知音上,让我们感受到相互理解、相互欣赏的纯真友情。
师:后来有人根据这一动人故事改编了同样一首动人的乐曲名叫《高山流水》,(播放音乐)让我们和着这浑厚、流畅的旋律,再一起读读这篇课文。(生试背)
五、布置作业(呈示)
1、课后用自己的话把这个故事讲给自己的爸爸妈妈听。2、收集古今交友的名言名句。
下课!
板书:
25、伯牙绝弦
伯牙----(知音)----子期
所念 必得之
破琴绝弦 死