广德县邱村中学 王荷富
《礼记》，儒家经典之一，亦称《小
戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉
戴圣编纂。 是孔子以后战国至秦汉之
间儒家的作品。
天下为公 选贤与能
讲信修睦 矜
男有分 货恶其弃于地也
不必为己
wéi
jǔ
mù
guān
fèn
wù
wèi

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故/人/不独/亲/其亲，不独/子/其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养，男有分，女有归。货/恶其弃于地也，不必藏于已；力/恶其不出于身也，不必为已。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是/谓大同。
试翻译全文
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1、通假字
2、词类活用

3、特殊句式

4、重点词语
与--举（舉） 矜--鳏
亲其亲 子其子
是谓大同 判断句
行 讲 修 孤 独
分 归 闭 兴 作
孟子：
老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼。
1、总领全文的语句是什么？后文中照应此句的是哪句话？

2、本文是从哪几方面来说明“大同”社会的特征的？

3、作者描绘的“大同”社会的景象是什么？
纲领性说明：天下为公，选贤与能，讲信修睦。
基本特征：
1、人人都能受到全社会的关爱。
2、人人都能安居乐业。
3、货尽其用，人尽其力。
总结语：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同．
如何评价儒家所描绘的“大同”社会?

（1）在当时看来：不满现实，向往美好。
（2）在现在来说：激励人们，仍有意义。
（3）能否实现？
和《桃花源记》比较阅读，找出本文与《桃花源记》相对应的句子
例：故人不独亲其亲……皆有所养 黄发垂髫，并怡然自乐。
1、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作-------

2、讲信修睦----------

3、男有分，女有归------
阡陌交通，鸡犬相闻
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯……余人各复延至其家，皆出酒食。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
今天的社会是理想中的“大同”社会吗？
温家宝总理提出：
老有所养，
病有所医，
住有所居。

写一篇短文，描绘你心中的
理想社会。
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