导入
如果没有女性，我们将失去百分之五十的真，百分之六十的善，百分之七十的美。
——当代著名女作家冰心女士

《聊斋志异》的问世，为中国文学史上增添魅力四射的女性形象。
作者简介
蒲松龄(1640—1715)，清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川  (今属淄博)人。
    蒲松龄出身在一个没落的地主家庭，蒲家号称“累代书香” 童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童予试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。
    蒲松龄长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。
    蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“卉冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。
《聊斋志异》的思想内容
《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。故事大致可以分为以下几类：
    1、抒发公愤，刺贪刺虐
    2、揭露科举制度的弊端
    3、狐鬼花妖与书生交往的故事
    4、关注社会风气和家庭伦理的作品
《聊斋志异》的艺术手法
用传奇法，而以志怪。
——鲁迅《中国小说史略》
《聊斋志异》的创作意图
《聊斋自志》说： “集腋为裘，妄续幽冥之录；浮曰载笔，仅成孤愤之书”。
蒲松龄假虚拟狐鬼花妖故事以抒发情怀，寄托忧愤，是他长期处在孤独落寞境遇中的精神补偿，他不过是将这等自遣寂寞的诗意转化为幻想故事。
“花仙系列”概说
《聊斋志异》中给人印象最深的是那些写人妖之恋、人鬼之亲的作品，那些由花妖狐鬼幻化而成女性形象，容貌艳丽，温柔多情，体现了作者对美好婚姻的向往。其中几篇写花仙的小说，包括写牡丹花的《香玉》《葛巾》，写菊花的《黄英》和写荷花的《荷花三娘子》等四篇，而《香玉》和《黄英》是其中不朽的杰作。
梳理文意，把握情节
开  端（1）：宫中读书，黄生邂逅二女郎
发  展（2）：香玉不测，绛雪为友伴黄生
再发展（3—4）：至情感天，黄生细心护牡丹
高  潮（5）：香玉再生，二情依依再续缘
结  局（6）：眷眷情深，黄生二女共生死
艺术鉴赏
1、《香玉》主要表现了什么思想内容？
黄生——香玉（爱情）
至情                          “香玉吾爱妻，绛雪吾良友也。”
           黄生——绛雪（友情）
2、作者是怎样来表现这种“至深的爱情”呢？
（1）亦真亦幻、曲折有致的情节——忠贞不渝
①黄生邂逅香玉，“ 爱慕弥切 ”，感动了香玉，两人往来情感日深。
②香玉被人掘走，黄生作哭花诗50首“日日临穴涕  夷 ” 。
③一年之后，香玉复生，“ 款洽一如从前 ”。
（2）充满诗情画意的细节描写——无限情深
作者对香玉复生的情景作了精心描绘：“次年四月至宫，则花一朵含苞未放；方流连间，花摇摇欲拆；少时已开，花大如盘，俨然有小美人 坐蕊中，裁三四指许；转瞬飘然欲下，则香玉也。”
作者以抒情的笔调，丰富的想像，娇美的情态，使香玉复生具有浓郁的诗情画意，将两人情深意浓的爱情刻画得摇曳多姿，升华到诗的境界，令人为之心灵震撼，感慨不已！
明伦对此评价：“ 种则情种，根则情根，苞则情苞，蕊则情蕊……无限深情，一时全绽。”
（3）想像神奇、超凡脱俗的生死盟约——为情死生
黄生说：“ 我他日寄魂于此，当生卿之左。”
黄生离世前说：“ 此我生期，非死期也，何哀为！ ”
这段神奇的描写，使整篇小说呈现出诗一样的美丽意境，也使爱情、友情所代表的人间至情成为一种美好的追求。
探讨：
传统的才子佳人小说的结局一般都是“大团圆”，哪怕无法“大团圆”，也来个充满浪漫色彩的“化碟双飞”或“鸳鸯相向鸣”，但小说在结尾处却不这么处理，而是设计了一个凄婉的结局“一去而两殉之”，有人认为这个结局虽震撼人心，但有画蛇添足之嫌，你认为这样安排好不好？为什么？
参考：①对作者而言，希望借此表达“完美的爱情在世俗中不被珍惜的悲凉与无奈”的现实；②对黄生、香玉和绛雪来说，凸现了“只要至情在，死何异于生”的愿望。
思考：
蒲松龄是描绘妖鬼狐仙的高手，他笔下的香玉和绛雪两个人物形象具有什么特点？作者是怎么体现的？
参考：物性与人性的完美结合
①作者赋予香玉和绛雪以人的优秀品质；
香玉的热烈多情：“良夜更易尽，朝暾已上窗。愿如梁上燕，栖处自成双。 ”“绛姐性殊落落，不似妾情痴也。”“但相怜爱，合好自有日耳。” “妾忍风雨以待君，君来何迟也！”
绛雪的善解人意：“妾不能如香玉之热，但可少慰君寂寞耳。”  “日日代人作妇，今幸退而为友。”
②作者捕捉香玉和绛雪的形貌特征；
香玉身为白牡丹，作者写她身着“素衣 ”；花枝摇曳多姿，状其“盈盈而入”；花易凋零，则写“妾弱质，不堪复戕”；花遭风雨吹打，即“妾忍风雨以待君”；花香扑鼻，则“ 香风洋溢”。
《香玉》一文的内容是什么？
这是一个香艳而凄美的故事。一个姓黄的书生坐在崂山下清宫里读书。院里有几棵耐冬和几株牡丹。一天，黄生看见一穿白衣的女子在花丛中若隐若现，后来又看见一个穿红衣的女子。于是他对白衣姑娘顿生爱慕之心。并且作诗数首以寄相思之情。终于感动女郎并与其成其好事。
　 女郎告诉他，自己叫香玉，红衣的叫绛雪。有一天，园里的一株牡丹被买走，黄生方知香玉是花精。后来，黄生得知牡丹枯萎死去，就作了50首情诗悼念香玉。
终于感动花神，让香玉重生。在香玉柔弱生长的时候，绛雪就陪黄生读书。最终，香玉完全恢复，和黄生过上了夫妻一样的生活。10年后，黄生死去。他死前说，我死了会变成牡丹花下的一株红色花芽，长五瓣叶子。果然如他所说。3年后，道士的徒弟把黄生化身的牡丹砍掉，随后，园里的耐冬和牡丹相继徇情而死。
“冷”、“热”、 “温”三种色调结构全篇
蒲松龄的《聊斋志异·香玉》这个故事，我不禁想起了一句古诗：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。这是唐朝诗人元缜为悼念亡妻而作。直到现在，这句经典之语仍为痴男怨女们奉为爱情箴言。　　
　　前一阵子央视热播的《京华烟云》，剧中的曼尼，为亡夫痴心守寡，可谓苦不堪言。但她认为能为一个深爱着的人守寡，是件幸福的事情，并誓欲就此守身，终老一生。这个曼尼又何尝不是第二个香玉呢。古往今来，类似的感天动地的爱情故事，使无数个恋爱中或未曾恋爱之人对爱情有了更多的期待和向往。