平凡的世界 辉煌的人生
路遥
我爱这土地 艾青
假如我是一只鸟
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的大地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
 
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱地深沉……
路遥简况 路遥，陕西省清涧县人，1949年出生于陕北山区一个贫困的农民家庭，7岁时因为家里困难被过继给延川县农村的伯父。文革开始后受影响直到69年底才回到家里务农。这段时间里他做过许多临时性的工作，并在农村一小学中教过一年书。1973年进入延安大学中文系学习，其间开始文学创作。大学毕业后，任《陕西文艺》（今为《延河》）编辑。1992年积劳成疾，英年早逝。1980年发表《惊人动魄的一幕》，获得第一届全国优秀中篇小说奖，《人生》、《在困难的日子里》也相继获奖。1991年完成长篇小说《平凡的世界》获得第三届矛盾文学奖，他的作品《人生》被改编成电影后，引起巨大的轰动。《平凡的世界》还未完成即在中央人民电台广播。他的创作随笔《早晨从中午开始》更是让人看到了他对文学事业的执着的信心和付出的代价。正如《痛悼路遥》一文中所写：“计算成功的方式是吃苦和受罪，他拼命工作，玩命写作，自我折磨式的付出，在文学创作这条艰辛寂寞的道路上，竭尽全力，一路血汗向高峰攀登”。对人生的执着追求，对他所热爱的故乡的钟情，以及对他的现实主义写作手法的自信，这一切构成了路遥小说基本的特征。
由于路遥出身农村，他的写作素材基本来自农村生活，他始终认定自己“是一个农民血统的儿子”，是“既带着‘农村味’又带着‘城市味’的人”，他坚信“人生的最大的幸福也许在于创作的过程，而不在于那个结果”。所以他认为“只有在无比沉重的劳动中，人才活得更为充实”。他始终以深深纠缠的故乡情结和生命的沉重感去感受生活，以陕北大地作为一个沉伏在他心里的永恒的诗意象征，每当他的创作进入低谷时，他都是一个人独自去陕北故乡的“毛乌素沙漠”，他在那里审视自己，观照社会。路遥的追求与成功，他的忧思与矛盾，都同他的心理结构有着密切的联系，他被称为“土著”作家，主要受到的是农民文化的影响，作为农民的儿子，他深深地爱着他的故乡，承袭和接受了传统文化的影响，以农民生活作为他取之不尽的源泉。但他又是一名“文明”的作家，他立意高远，广纳博取，时时瞻望世界文化，他喜欢《红楼梦》、鲁讯的作品，巴尔扎克、托尔斯泰、肖洛霍夫的作品他更是百读不厌。各种报纸期刊他也经常翻阅，勤奋大量的阅读，丰富多彩的现实生活，再参之以他独特的生活体验，使他的创作博大宏阔却又情深意长。路遥平凡的人生构铸了辉煌的世界，他的全部作品收入了五卷本的《路遥文集》
路遥的情感世界
荞面圪坨羊腥汤死死活活相跟上百灵子过河沉不了底忘了娘老子忘不了你
这是已故著名作家路遥最喜欢哼唱的一首陕北民歌。在恋爱的日子里，他经常哼唱这首情歌表达自己的真情实感；在他的爱情婚姻梦幻彻底毁灭之后，每一次回到延川，他总用这首古老的歌谣回味自己的爱情岁月。
唱着这样的情歌他爱上了第一个他喜欢的女知青——林红。
路遥心爱的姑娘去某市当上工人，离开了陕北。姑娘第一个月的工资全部寄给了路遥，信中明言，让他买纸烟抽。第二个月她又寄回一条宝成牌纸烟。但是随后，林红的来信慢慢减少，后来一年也不通一封信。什么也不用问，什么也不用说，也许这就是这段缘分最现实的结局
路遥将感情蛰伏起来，在很长一段时间里，他拼命进行文学创作，以此来抵消失恋的痛苦。不过，在不知不觉间，丘比特之箭又瞄准了他 。他有碰见一位女知青——林达。这成了日后的wife。但是15年后，林达与病床上的路遥签订了离婚协议。
但是15年后，林达与病床上的路遥签订了离婚协议。
看来，林妹妹没有归天，而我们的这位宝哥哥却已大去之日不远了。这就说明路遥的人生也是悲剧性的。路遥，路遥，其人生之路短，但精神之路却走得很长，很远。
（2）路遥家世及作品
路遥，原名王卫国。他出身于农民家庭。他的妻子林达的朋友邢仪在路遥死后采访记载道：老人是路遥的养母，也是亲伯母。17岁上，她的家里收下60元彩礼，将她嫁给了清涧县石嘴驿王家堡一户王姓人家。王家兄弟二人，她嫁的是老大，两年后，老二也用毛驴驮回了新媳妇。老二讨回的这媳妇，比大媳妇的身价可高多了，彩礼一万块，尽管当时使用的货币比两年前贬值了许多，可也是大媳妇的彩礼翻多少个跟头也追不上的。对此，大媳妇心里没有半点不平，而且这老二媳妇是她一手操办娶进门的，人家模样俊，身架好，心灵手巧，哪样都比她强，彩礼不超过她就冤了人家。她的心里顺顺溜溜，兄弟妯娌和睦相处。命运也是个怪东西，从开始到后来，在王家两媳妇之间，它似乎更青睐老二窑里那个后进门的女人。这女人很快就为王家添丁续口，头胎就是个儿子，后来又生下四男三女，而老大窑里的女人生倒是生了三个娃娃，然而不是“四六风”就是一些说不清的怪病早早就夺去了娃娃的命。
路遥是在幼年时过继到伯父门下的。路遥在兄弟姊妹中是老大，懂事早，长得也壮实，将他过继给伯父撑起王家另一爿门户最为合适。那一年路遥7岁，父母给起的大名叫王卫国。有了儿子，王家老大两口心里踏实下来。儿子就是他们未来的指靠，是他们在世上过日子的盼头。他们喜爱这个儿子，家里光景过不到人前，不像样儿，但破衣烂衫，总想让儿子穿得暖一点，粗糠野菜，总想让儿子吃得饱一点。在遭饥荒的年月，儿子饿得面黄肌瘦，母亲硬是拉下脸面撑起腰杆走出门去，讨饭都要为儿子讨回一口食来。年幼的儿子似乎从一开始就明白了他在这个家庭里处于什么角色和要承担什么责任，拦羊、扒草、背粪、掏地，嫩弱的肩膀和双手早早就在劳动中打磨，而且身上有种倔强、不示弱、不服输的劲头，有着与年龄不相符的极强的自尊心。村里的学校又到了招收学生的时候，不少孩子背上书包，路遥羡慕他们，但一贫如洗的家庭哪能拿出钱来给他报名、给他买笔买纸买课本？更何况他还承担着家里好多活儿。他把热烘烘在心里拱动的愿望强压住，没有向父母亲张口。一天早晨，母亲却把他从炕上叫起，在他脖子上挂上一个书包，轻声说：“上学去吧！”
　　那一刻，路遥的眼睛一下子就湿润了。
他把热烘烘在心里拱动的愿望强压住，没有向父母亲张口。一天早晨，母亲却把他从炕上叫起，在他脖子上挂上一个书包，轻声说：“上学去吧！”
　　那一刻，路遥的眼睛一下子就湿润了。
陕北山沟里的娃娃上学，识几个字就行了，谁也没指望娃娃喝几滴墨水就能成龙变虎。村里的学校只有初小，也就是一年级至四年级，五六年级属于高小，只有县城才有。迈进高小的门槛不容易，但路遥却考上了。随后的问题是，他的家庭有没有能力送他去县城读书？
　　父母亲没有犹豫，儿子坐进县城的教室里了。
　　儿子是背干粮上学的。
高小毕业，路遥在不到20%的录取率中考取了初中，这是1963年。三年饥荒灾害拖留下来的长长阴影，仍笼罩着陕北高原。能否再把他送进中学校门，能否再供这个已长成半大小伙子、在生产队差不多已顶得上一个劳力的儿子继续读书，是父母亲面临的又一次抉择。
他们再次艰难而明智地作出了后来令他们感到无限欣慰的决定。当他们把儿子送进县城中学大门的时候，实际上已为儿子的人生作出了另一种选择——那个大门连通着一个更为广大的世界
儿子子上大学前靠家里，上大学后靠的是林达，林达是北京人，家里境况好，在经济上给了儿子很多接济，就连背到学校里去的被子和褥子，都是林达给准备的 。
“林达棒价。”“棒价”是陕北土话，意思是不错、挺好。老人还感叹地说，前阵子，林达从北京还托人给她捎来八百块钱，“人嘛，还贪求啥哩，人家的好处咱要记住。
遥大学毕业到西安工作后，被事业所累，回家次数并不多，有时回陕北深入生活，抽身回家看看，也是来去匆匆。问老人生活得怎么样，老人总回答说好。路遥在家呆的时间最长一次，是和吴天明一块在延川拍电影《人生》，在家住了20多天。
那20多天是路遥父母老两口心里最快活、脸上最风光的日子……路遥生前最后一次回家，是在他去世半年前，母亲没有从他身上看出任何毛病，还是那么喜欢家乡的口味，还是那么喜欢她做的饭，那一顿洋芋馇馇豆钱钱饭，他吃了那么多，吃得直打饱嗝。
兴奋的母亲不知道这是她与儿子的诀别！
真是“谁言寸草心，报得三春辉。”
（3）作品简介
●长篇小说
平凡的世界
·人生
·你怎么也想不到
·在困难的日子里
·我和五叔的六次相遇
·黄叶在秋风中飘落 惊心动魄的一幕
·
●中短篇小说
·月夜静悄悄
·姐姐
·风雪腊梅
·青松与小红花
·匆匆过客
·痛苦
·小镇上
·杏树下
·医院里
·卖猪
·一生中最高兴的一天
·我为我心爱的人儿 夏
·
●其他作品
·早晨从中午开始----《平凡的世界》创作随笔
·人生（电影文学剧本）
·路遥散文随笔
〈人生〉—成名作
　真正奠定路遥创作基础的作品是《人生》。当路遥年轻时不停地奔波在城市与乡村时，他最为熟悉的生活即是“城市交叉地带”，充满生气和机遇的城市生活对于象他那样的身处封闭而又贫困的农村知识青年构成了一种双重的刺激，不论在物质还是在精神上。路遥思考并理解了这一现象，在城市化的浪潮汹涌而来的种种冲击中，他提出了农村知识青年该如何作出选择。
《人生》发表于1982年，改革时期陕北高原的城乡生活构成了它的时空背景。高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再离开土地，再回到土地这样人生的变化过程构成了其故事构架。高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。
路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话：　　人生的道路虽然慢长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。　　没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事业上的岔道口，个人生活上岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。　这段话的确可以作为《人生》这篇小说的一个注解。
三、《平凡世界》的历史背景
路遥说过，他始终关注的焦点是“城乡交叉地带”. 其实，他所说的“乡”果然是名副其实，但“城”却并非“城市”而只是“城镇”，但与乡村相比，两者的文化落差还是十分明显的。社会文明的发展变迁，总是从“城市”、“城镇”而后波及乡村，所以，关注城乡地带变化，即便从反映80年代农村变革的角度写人。
《平凡的世界》写的是1975年到1985年期间北方农村的变迁史，酝酿、创作于1982年到1988年这6年期间。这段时间内应该说是农村发展的“黄金时代”。土地所有制改革刚刚实行，在饥饿线上挣扎了多年的农民有望过上丰衣足食的好日子。后来越来越恶化的农民不堪重负被迫外出打工、社会腐败和不公现象益发严重的情况此时还没有出现。正是这样一个相对的“黄金时代”的生活基础，奠定了这套朴素信仰的“光明内核”：社会虽然有无数的不公正，但通过不屈不挠的艰苦奋斗终能获得成功和幸福。
《平凡的世界》之所以被青年人百读不厌，我想主要是它独特的艺术魅力吸引着大家。那么它究竟有怎样的艺术魅力？我认为至少有三个方面，一、震撼人心的情感力量；二、变化多姿的语言风格；三、奋斗不息、与命运顽强抗挣的人格魅力。下面我将从以上三个方面解读其艺术魅力。
（ 一）震撼人心的情感力量。
田润叶是一个善良的人，也乐于助人。小时候，他经常偷着拿自己家的玉米面馍给孙少安吃。在原西县城关小学工作时，他给上高中的孙少平塞给了一些粮票和钱，给困难中的孙少平一份人间温暖。她回家时，常会提着礼物去看望无人照顾的田二老汉。还有少平在黄原初次打工时受到阴沟曹书记一家人亲切关怀；他到桐城煤矿为了通过体检向陌生的慧英家买两毛前的醋，他不但获得了半瓶醋，而且得到了这家人的盛情款待，而这家人却分文未收。这些感人的细节，使作品充满了温暖的人间真情。但在物欲化的当今社会，人与人之间已经有那样温暖的真情，有的是一份冷漠与隔膜，所以，我们看《平凡的世界》往往会被这种人间真情所感动。
这部作品写学生生活的篇幅比较多，而其中同学情是吸引读着的一个亮点。这里我们首先来看以孙少平为中心的同学情。他上高中时，因为铁锨事件，他与跛女子侯玉英闹了矛盾，还有一次是孙少平在政治学习时间看小说，侯向老师告密。大多数人认为，这下他们的关系僵了。是吗？我看不竟然。我们不能忽视这样一个细节：有一次全班同学集体挖渠劳动中，突然来了大雨、洪水，跛女子侯玉英就偏偏在河渠那边的悬崖下，此时她有生命危险。她因身体的缘故，没有爬上悬崖旁边的土台子上。面对此情此景，孙少平奋不顾身地冲过洪水，把他从死亡线上拉了回来。我想这在今天社会不是多见。大家认为怎样？还有一个是他与郝红梅曾有同病相怜的爱，但她后来跟顾养民好上了。可毕业的时候按乡俗男同学要送笔记本，女同学要送手帕。但她穷啊，没钱买，只好偷了跛女子侯玉英家店铺里的手帕，被抓。跛女子侯玉英想报告学校领导，被他当场断喝住了，揪着她去找郝红梅，并妥善处理了这件事情，让兴灾乐祸的侯玉英着实惊讶，也使她更佩服少平。如此看来，真正的同学情甚过一切细小的摩擦，省城金、兰香、顾、田、孙的同学聚会，更让人无法忘怀。这也是吸引大家阅读他的直接动机。
（3）作品涌动着平凡人之间悲怆的绵绵爱情
当路遥踩着陕北高原的山丹丹，一身黄土，一路悲歌地步入文坛时，谁也不会忘记，他是以诚挚而纯情地表现人的苦难情怀而获得整个文坛的青睐。在《平凡的世界》史诗般壮阔的长卷中，爱情，这一美丽的词儿，充满了瑰丽的芬芳。路遥曾经感叹：“雪夜之中，依偎在街角的恋人是最幸福的，也是最让我羡慕的！”读路遥的小说，便能看见这样的爱情。孙少安与田润叶的爱情，孙少平与田晓霞的爱情，郝红梅与顾养民的爱情，卫红与金强的爱情，孙兰香与吴中平的爱情，甚至孙兰花与二流子王满银的爱情无一不充满了人性张力。在此，让我们来盘点那美丽的六大经典爱情。
孙少安与田润叶
墙头上起马呀还嫌低
　　面对面坐下还想你
　　山丹丹花儿背沟沟开
　　有什么话儿你慢慢价来
正月里冰冻呀立春消，
二月里鱼儿水上漂，
水呀上漂来想起我的哥！
想起我的哥哥，
想起我的哥哥，
想起我的哥哥呀
你等一等我……
他莫名其妙地把信从信封里抽出来，看见一张纸上只写着两句话——
少安哥：
我愿意一辈子和你好。咱们慢慢再说这事。润叶
　　孙少安站在公路上，一下子惊呆了。
孙少平与田晓霞
　　有没有比你更宽阔的河流，爱耐赛，
　　有没有比你更亲切的土地，爱耐赛，
　　有没有比你更深重的苦难，爱耐赛，
　　有没有比你更自由的意志，爱耐赛
悲怆的结局：少平接过这三本彩色塑料皮日记本，随手打开了一本，那熟悉的、象男孩子一样刚健的字便跳入了眼帘——……酷暑已至，常去旁边的冶金学院游泳，晒得快成了黑炭头。时时想念我那“掏炭的男人”。这相念象甘甜的美酒一样令人沉醉。爱情对我虽是“初见端倪”，但已使我一洗尘泥，飘飘欲仙了。我放纵我的天性，相信爱情能给予人创造的力量。我为我的“掏炭丈夫”感到骄傲。是的，真正的爱情不应该是利己的，而应该是利他的，是心甘情愿地与爱人一起奋斗并不断地自我更新的过程；是溶合在一起——完全溶合在一起的共同斗争！你有没有决心为他（她）而付出自己的最大牺牲，这是衡量是不是真正爱情的标准，否则就是被自己的感情所欺骗……孙少平的视线被泪水模糊了。
金波与牧马姑娘
　　在那遥远的地方，有个好姑娘
　　人们走过了他的帐房，都要留恋地回头张望。
　　她那粉红的笑脸，好像红太阳
　　她那活泼动人的眼睛好像晚上明媚的月亮
孙兰花与王满银
　　青线线（那个）蓝线线，蓝格莹莹彩，
　　生下一个兰花花，实实的爱死个人！ 　　五谷里（那个）田苗子，唯有高粱高，
　　一十三省的女儿哟，数上（那个）兰花花好……
兰花脸涨得通红，跑过去用她那老茧手
在王满银的后脑勺上拍了一巴掌。王满银脖子一缩，眼一瞪，嬉皮笑脸地把舌头一吐，他这副鬼样子把两个孩子逗得直笑……

爱情，是人来永恒的主题，更是文学常常涉猎的话题。在本书中，最具张力的爱情是孙少安与田润叶的爱情，孙少平与田晓霞的爱情，郝红梅与顾养民的爱情，他们的爱情使作品带有了浓烈的悲剧气氛，也使作品充满了浪漫主义气质，也是这部作品感动人的重要原因。
总之，这些不同的情感构成了震撼人心的情感魅力。
（二）变化多姿的语言风格
文学是语言的艺术，美的、独特的语言风格，是吸引读者的直接诱因。我认为这部作品的语言是很有魅力的。
（1）朴素的喻体，造就了鲜活的比喻，展示了平凡人淳朴的人性美 。
他倒有力气打一孔，主要是这家穷得已经象一个破筛子，到处是窟窿眼……就是家能过得去又怎样呢？
“爸爸对不起你。爸爸一辈子没本事，没把你的书供成，还叫你回来劳了动。受苦不说，你这么大了，爸爸连个媳妇也给你娶不回来。爸爸心里象猫爪子抓一样，死不能死，活不能活啊！”
什么懒东西！把好好一个地方弄得象驴圈一样。
孙玉厚热烘烘的头上顿时象浇了一盆子凉水。
少平给班主任老师打了招呼后，就一个人猫着腰从这个严肃的场所中走出来
钱钟书先生在《围城》中的比喻是幽默的、讽刺的，他像一把刀，直刺他笔下人物恶劣的灵魂，这有一种调侃的悠闲，让人会发出轻松的笑，笑完了，也就完了。他却不顾人生更多的面对残酷现实的凝重感。其实，我觉得更应该让人明白现实是残酷的，教会人在这种情况对人生做出明智的选择。而不是“躲进小楼成一统”，路遥那种明白晓畅的比喻，贴近生活原味的喻体，将严酷的人生现实和普通人的痛苦心理表现的淋漓尽致。
（2）涌动着里涌动着陕西信天游、链子嘴、现代情歌，诗歌等语言的短小精灵，使作品在凝重的风格中有了漂动的音乐 。
他刻对锄地的人说：“你们先锄，我回去有个事！”于是掂起锄头就回家了。少安和润叶不由相视一笑，然后便敛声屏气听着万有叔又酸又甜的信天游—— 　　说下个日子呀你不来，
硷畔上跑烂我的十眼鞋。 　　墙头上骑马呀还嫌低，
面对面坐下还想你。 　　山丹丹花儿背洼洼开，
有什么心事慢慢价来……
这歌好象正是给他们两个人唱的
评注：这种民间音乐恰到好处地衬托了当时男女双方的心境。语言朴素、形象有张力，诉说着主人公羞于表述的心声，真是言有尽而意无穷。
少平听见五大叔嘴里虔诚地，似乎用一种呜咽的声调正唱道——晒坏的了呀晒坏的了，
五谷田苗子晒干了，
龙王的佬价哟，
救万民！ 　柳树梢呀水上飘，
清风细雨洒青苗，
龙王的佬价哟，
救万民！
水神娘娘呀水门开，
求我神灵放水来，
龙王的佬价哟，
救万民！ 佛的玉簿玉皇的令，
观音老母的盛水瓶，
玉皇佬价哟，救万民！ 25
天完全黑严以后，双水村顿时乱得象一座兵营。鸡叫狗咬，人声嘈杂，村中纵横交叉的道路上，都走着一串一串手拿各种工具的26
这时，推土的田五倒罢一架子车土，就站在坝梁上说了几句“链子嘴”—— 　　天大旱，人大干，双水人民是英雄汉！ 　　首先削平石圪节，再把“罐子”也打烂！ 评注：田五是双水村地道的民间歌手，他用歌声唤醒着苦难中挣扎的人们，用歌声鼓励着劳动的人们奋进，用歌声表达着自己对这种传统农耕生活的热爱与理解。
所有的人都被田五的“链子嘴”逗得哈哈大笑了，就象列宾油画中查坡罗什人在嘲笑土耳其苏丹……此刻，在大队部的院子里，田福堂下达了向石圪节“进军”的命令 。
庙平村打枣时田万有唱道：
太阳下来丈二高，
小小（的呀）竹竿扛起就跑，哎噫哟！
叫一声妹妹呀，
咱们快来打红枣……
地上的妇女们立刻向枣树上的田万有喊道：“田五，亮开嗓子唱！”31
叫一声干妹子张桂兰，你爱个酸来我就来个酸！ 　绿格铮铮清油炒鸡蛋，笑格嘻嘻干妹子你硷畔上站；绒格墩墩褥子软格溜溜毡，不如你干妹子胳膊弯里绵……妇女们都笑得前伏后仰，张桂兰朝树上笑骂道：“把你个挨刀子的……”31
观音老母的盛水瓶，
玉皇佬价哟，救万民！ 25
天完全黑严以后，双水村顿时乱得象一座兵营。鸡叫狗咬，人声嘈杂，村中纵横交叉的道路上，都走着一串一串手拿各种工具的。
这时，推土的田五倒罢一架子车土，就站在坝梁上说了几句“链子嘴”—— 　　天大旱，人大干，双水人民是英雄汉！ 　　首先削平石圪节，再把“罐子”也打烂！
绒格墩墩褥子软格溜溜毡，不如你干妹子胳膊弯里绵……妇女们都笑得前伏后仰，张桂兰朝树上笑骂道：“把你个挨刀子的……”31
金波百唱不厌的情歌：
那遥远的地方，有个好姑娘
人们走过了他的帐房，
都要留恋地回头张望。
她那粉红的笑脸，好像红太阳，她那活泼动人的眼睛好像晚上明媚的月亮
　　当漂亮、白净，大眼睛流动着热情的光彩的金波热泪涟涟地反复唱《在那遥远的地方》的时候，很多读者的眼前模糊了。是的，在那遥远的地方，有他心爱的姑娘。
！
这些活泼的语言形式的运用，使这部以现实主义为基础的作品增强了浪漫主义气息，也再现了陕北人民面对苦难时所具有的乐观向上态度。这也从一个侧面说明陕北人民敢恨敢爱敢于命运抗争的原始野性生命。这样的音乐的插曲给苦难中的人们带来几份人生中凝重的诗意存在。
在我们都是小孩的时候，一个人和一个人可能有家庭条件的差别，但孩子们本身的差别并不明显，可一旦长大了，每个人的生活道路会有多大的差别呀！有的甚至是天壤之别。 第一部 94页
田晓霞高中分别时对少平说：“ 这当然没有问题。就是《参考消息》，我也可以给你一个星期集中寄一次，你看保存好就行了。其他报纸听你说咱村的学校里都有？不管怎样，千万不能放弃读书！我生怕我过几年再见到你的时候，你已经完全变成了另外一个人。满嘴说的都是吃；肩膀上搭着一个褡裢，在石圪节街上瞅着买个便宜猪娃；为几根柴禾或者一颗鸡蛋，和邻居打得头破血流。牙也不刷，书都扯着糊了粮食囤。。。。。。“
第一部42章357页
注解：虽然这些语言没有华丽的外壳，但是有深刻的哲思。
一个个深刻的人生道理在明白如画的语言中得以闪现。
下面是孙少平给他妹兰香的信节选：
我感到，人的一生总应有个觉悟时期（当然也有人终生不悟）。但这个觉悟时期的早晚，对我们的一生将起决定性的作用。实际上就是说我们应该做什么人，选择什么样的人生道路。
我们出身于贫困农民家庭 ----永远不要鄙薄我们的出身，他给我带来的好处将一生受用不尽：但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。
要知道，对于我们这样出生农民家庭的人来说，要做到这一点是多么不容易啊！
可是，如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道是白忍受的吗？他应该使我们伟大！ 第二部 43章746-747页
注解：只有正视现实，才能够对人生之作出正确的选择。每个人都有一个觉醒时期，关键在于抓住它。
只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人，最终还要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说，孙少平给他们上了生平极为重要的一课 –如何对待劳动，这是人生最基本的课题。
第三部7章57页
注解：作者强调了劳动在人生中的重要性，只有热爱劳动的人，才能得到别人的尊重。这也符合一个道理：一切物质和精神的财富都来源于劳动。
（三）苦难中奋斗不息、与命运顽强抗挣的人格魅力。路遥是一个苦难意识深重的作家，他的作品是从人生的苦难角度构建，并开掘普通人人性的。所以他的笔下写的最丰满、最鲜活、最深刻的人物是苦难深重的抗争者和受难者。
第一类人物，他们拒绝接受乡土命运的安排和传统文化的塑造，面向人生苦难，始终有着自己美好的理想和执著追求（如高加林和孙少平便是。）正是这种对人生的理想与信念，使他们在苦难的境遇中没有沉沦，在世俗的压力下，挺起了高贵的头颅，在时代发展的潮流中，表现出一中3蓬勃的生机和青春力量。
第二类人物，他们对苦难的本身就缺乏深刻的体验，甚至在苦难的摧残下形成心灵的扭曲和作家的变态。如果对于抗争者主要是歌颂与赞美，那么对于受难者则主要灌注着最真挚 的同情。（田润叶和刘巧珍便是。）她们缺少自我人格追求和独立意识的觉醒，在她们那忍辱负重这一具有民族美德的光彩的背后，分明能感觉到有一颗被压抑和桎梏的痛苦的灵魂！能感受到这种对苦难自觉忍受的悲怆与凄凉！以孙玉厚为代