登录 / 注册
首页>苏教版初中语文八年级下册>七 敬业与乐业
  • 资料信息
  • 科目: 

    苏教版初中语文八年级下册 - 七 敬业与乐业

  • 格式:  PPT
  • 大小:  3.11M    28张
  • 时间:  2016-05

《敬业与乐业》ppt课件(28页)

以下为幻灯片页面截图,请点击左边“我要下载”按钮免费下载无水印完整文件
《敬业与乐业》ppt课件(28页)《敬业与乐业》ppt课件(28页)
《敬业与乐业》
关于 议论文
论点
论据
论证
议论文三要素
道理论据 事实论据
举例论证(例证法)
道理论证(引证法)
对比论证
论据为来证明论点服务
议论文常识简介:
三要素
论 点
论 据
论 证
结 构
提出问题
解决问题
分析问题
(本论)
(引论)
(结论)
1论证方式:立论、驳论
2论据:
①事实论据:史实、典型事例、统计数字等
②道理论据:论述、格言、谚语、科学原理、概念公式、概念定律、公式等
演讲的基本知识   演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求:   ①认清对象,确立主旨。既要有针对性。   演讲是直接面对听众交流思想和感情的,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。   ②思路清晰,节奏明快。   ③感情充沛,例证动人。   ④语言准确,形象生动。
作 者 简 介
梁启超(1873—1929),中国近代维新派领袖、学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。其著作编为《饮冰室合集》。
背景资料
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。
上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办,校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德。
词语积累
亵渎:
   骈进:
断章取义: 
安居乐业: 
心无旁骛:
强聒不舍:
轻慢,不尊重。
并进,一起前进。
不顾全篇内容,只是根据自己需要
孤立地取其中一段或一句话。
使人民安定生活,快乐劳作。
心中没有正业以外的任何追求。
硬要啰唆个不停。聒,喧扰。
xiè dú

ɡuō
pián
征引:
敬业乐群:
不二法门:
言行相顾:
引用。
对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。
比喻最好的或独一无二的方法。
言行一致。
朗读课文,思考问题:
3、找出本文的中心论点。
1、作者先后谈论了哪几个问题?
1、有业;2、敬业;3、乐业.
2、你认为这几个问题的关系怎样?
有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
敬业乐业
人生法门
《礼记》:敬业乐群
《老子》:安其居,乐其业
敬业与乐业
提出问题
分析问题
解决问题
(1)
(2—6)
(7)
揭示全文论述的中心—敬业与乐业
论述有业、敬业、乐业的重要性
总结全文,勉励人敬业乐业



4、依据议论文的基本结构划分文章结构。
作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?
用百丈禅师做事实论据
先谈有业的原因:有业是敬业的基础
无业的害处
用孔子的话做理论论据
反面论证
有业的重要
正面论证
作者是怎样论述“敬业”的必要性的?
1、什么叫敬业?
2、为什么要敬业?
3、怎样才能做到敬业?
引用朱子的话做理论论据
列举两个地位悬殊的职业作事例论据
引用《庄子》、曾文正、孔子和法国学者的论述做理论论据
作者是怎样论述“乐业”的?
明确:
1、“从劳苦中找出快乐来”

2、“凡职业都是有趣味的”
身入其中
奋斗前去
比较骈进
省却烦闷
有业
敬业
乐业
提出问题
分析问题
解决问题
孔子 百丈禅师
( 摆事实)
1什么叫敬业
2为什么该敬业
3怎样敬业
(讲道理)
四个理由
文章脉络
思考研讨
1、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”?
2、文中在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明(举例子);谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明(讲道理)。参照两种写法,试着为“有业之必要”列举出几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。
3、课后研讨第四题。
4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。
1、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”?
有业 — 敬业 — 乐业
业:并不局限于狭义的谋生职业,它同样可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”
要有一份正当的职业,对于所作的事情要生出敬意,从而认真的做好,并在做事中发现乐趣,而不是一味地发牢骚。
怎样深入理解“敬业”精神?
我们可以结合中国传统文化的特定背景,来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优则仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种官本位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地,显亲扬名为人生价值的实现。因此,梁氏的“敬业”说,虽有其局限性,但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。
敬业,就是要热爱自己的事业,要干一行,爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动。
2、文中谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明(举例子);谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明(讲道理)。参照两种写法,试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。
例如:“有业之必要”
1)经济独立,人格自尊的需要;
2)身心安顿,避免无所事事、烦闷无聊;
3)生活起居规律,健康养生;
4)从业中的挫折磨练意志品性;
5)事业的小小成功均能带来自信;
6)创造性的成就是对生命价值的最高肯定……
3、课后研讨第四题。
参考意见:课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样,才能安身立命、获得心灵的宁静与充实。
而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。
立场不同,建议不同。
《礼记》:敬业乐群
《老子》:安其居,乐其业

《论语》:饱食终日,无所用心,难矣哉

朱子:主一无适便是敬
《庄子》:佝偻丈人的故事
4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。
提出”敬业乐业“的论点
意思是无所事事的人难以培养,从反面论证说明无业的害处。
意思是专一于某一件事,就是敬。为我们解说什么是敬。
说明做事专心,就可以达到目的的道理
语言特色
内容论证方面:
【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】
(1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释;
(2)语言通俗,如话家常;
(3)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。
演讲语言方面:
大量引用经典、格言,增强说服力;
口语特色
举例子证明自己的观点。
如:孔子、朱熹、曾国藩。
中心思想:
这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。
探究活动
思考:作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。
   1."敬业乐业"四个字,是人类生活的不二法门。
    2.人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
    3.凡职业没有不是神圣的。
    4.凡职业没有不是可敬的。
    5.人生在世,是要天天劳作的。
    6.劳作便是功德,不劳作便是罪恶。
    7.因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
8.凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。
    9.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
    10.从劳苦中找出快乐来。
    10.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
    12.每一职业之成就,离不了奋斗。
    13.因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。
    14.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
    15.敬业即是责任心,乐业即是趣味。
作业:
体会演讲的特色,以
“敬 学 ”
为话题准备演讲稿。
退出
The end