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    苏教版初中语文九年级上册 - 十七 桃花源记

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  • 时间:  2016-07

《桃花源记》ppt课件15

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《桃花源记》ppt课件15《桃花源记》ppt课件15《桃花源记》ppt课件15《桃花源记》ppt课件15
导入:
我国东晋末年,封建国家分裂,政权交替,战争频繁。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。 元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹:兴,百姓苦;亡,百姓苦!
可以说,和平,是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现,它就是——世外桃源!
这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸,安乐而美好的地方。今天,我们就来学习这篇文章
桃花源记
陶渊明
作者简介:
陶渊明:名潜,字元亮,东晋伟大诗人。 生于东晋末朝,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得展。做过小官,由于不满官场的丑恶,弃官回乡,这时他四十一岁,从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他,六十三岁去世。后称靖节先生。
教学目标:
1、正确、流利地朗读、背诵课文;
2、准确地翻译全文,并积累常用文言词语的用法;
3、研读课文,整体把握文章内容。
4、认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情。
难点:理解作者理想的进步意义
和消极意义 。
教学重点、难点
重点:1、诵读课文。
2、积累文言词汇。

读准下列字音:
豁然开朗huò   屋舍俨然yǎn     
阡陌交通qiān  黄发垂髫 tiǎo     
便要还家yāo 刘子骥 jì        
诣太守yì
初读课文,朗读指导
朗读课文要求:
清楚
流畅
句读分明
节奏合理
语句流利
音韵铿锵
给下列句子划分朗读节奏.
1.晋 太元中,武陵人 捕鱼为业.
2. 土地 平旷,屋舍 俨然. 有 良田美池 桑竹
  之属, 阡陌 交通,鸡犬 相闻. 其中 往来种作,
   男女衣着,悉如 外人,黄发 垂髫,并 怡然自乐.
3.便要还家,设酒 杀鸡 作食.村中 闻有此人       咸来 问讯.自云 先世避秦时乱,率 妻子邑人
来此绝境,不复 出焉,遂与外人 间隔.问 今
4. 太守 即遣人随其往,寻 向所至, 遂迷,不复得路.
是何世, 乃 不知有汉, 无论 魏晋.


























晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。
沿着、循着
作为
疏通文意,整体感知
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

shù
繁多的样子
落花
鲜嫩美丽
渔人甚异之。 复前行,
欲穷其林。

又,再

很,非常
林尽水源,便得一山,山有小口,
仿佛若有光。便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗 。
舍弃、放弃
……的样子
刚刚,仅
然审视殊无所见
处士笑而然之
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。


交通: 互相交错连通


阡陌:田间小路
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
咸:都
要:通“邀”
乃:竟然
延:邀请
足值得
具:详尽地



说说上文中三个划线的词在现在的意思,比较一下它们的古今义。
妻子:妻子儿女(古)
绝境:与外界隔绝的地方(古)
无论:不要说、不必说(古)
交通:相互交错连通(古)
重点句:
花草遍地,鲜嫩而美丽,落花缤纷。
一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑树、竹子之类。
田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声却处处可以听到。
1、芳草鲜美,落英缤纷。
2、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
3、阡陌交通,鸡犬相闻。
重点句:
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方
(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,(至于)魏、晋两朝就更不用说了。
村里人嘱咐他说:“(这里)不值得对外边的人说啊!”
4、自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境
5、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
6、此中人语云:“不足为外人道也。”
重点句:
就顺着来时的路划回去,处处都作了记号。
没有实现,不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。
渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(听罢)他们都感叹起来。
7、便扶向路,处处志之。
8、未果,寻病终。后遂无问津者。
9、此人一一为具言所闻,皆叹惋。
诊断性测试
⒈说说下列句子中红色词语的意思。
⑴芳草鲜美,落英缤纷
⑶率妻子邑人来此绝境
鲜美:鲜艳美丽。今义:食物味道好
妻子:妻和子女。今义:专指男子的配偶
绝境:与人世隔绝的境地。今义:没有出路的境地)
⒉翻译下列句子。
⑴忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
⑵停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
忽然遇到(一片)桃花林,(桃树)夹在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树,(地上)芳草鲜艳美丽,落花纷纷。
(渔人在这里)住了几天,就告辞离去。这里的人告诉(他)说:“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。”
3、一词多义
①便舍船,从口入
(放弃、舍弃,动词)
②屋舍俨然
(房屋,名词)
①处处志之
(作标记,动词)
②寻向所志
(标记、记号,名词)
①寻向所志
(寻找,动词)
②未果,寻病终
(随即、不久,副词)
①复前行,欲穷其林
(其:这、那)
②既出,得其船
(其:他的,代渔人的)
②而两狼之并驱如故
①黄发垂髫,并怡然自乐
(并:全部)
(并:一起,一同)
①武陵人捕鱼为业
(为:作为)
②不足为外人道也
(为:对,向)
③此人一一为具言所闻
(为:给)
“然”字是个语缀性的词
与现代汉语的“地”相当,作“……的样子”讲(有时可不翻译)。
如本文中:
“豁然”——开阔、敞亮的样子。
“俨然”——整整齐齐的样子。
“怡然”——高兴、满足的样子。
“欣然”——欣喜、乐意的样子。
课文中的桃花源是一个什么样的地方呢
研读课文
发现桃花源
缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,……复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
渔人怎样发现桃花源的?
(曲折、隐蔽、幽深)
进入桃花源
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
渔人看到什么景象?(所见)
(生活安乐幸福)
(环境优美宁静)
进入桃花源
在与桃花源人的交往中,哪些语句写出桃花源人的热情好客?(所历)
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
余人各复延至其家,皆出酒食。
(民风淳朴)
进入桃花源
桃花源人为什么来到这地方?哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远(所闻)
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉无论魏晋。
“不足为外人道也。”
(厌恶战争、不满外界生活
与世隔绝)
离开桃花源
渔人出桃源时,“处处志之”,可是再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”,“南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么?
作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
《桃花源记》
以渔人行踪为线索
发现
桃花源:
进入
桃花源:
离开
桃花源:
发现的时间、经过、景色
所见
所闻
所历
寻向所志…后遂无问津者
环境良好
幽静美丽
与世隔绝
民风淳朴
似有若无
所感
和平安宁 安居乐业
一个与黑暗现实相对照的美好社会
寄托作者政治理想,反映人民愿望
想一想
本文的线索是什么?
课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优美、人民生活宁静安乐的理想社会。
根据以上分析,请你归纳桃花源的特点
世外桃源
作者为什么要虚构这么一个世外桃源呢?
背景资料
陶渊明生活在东晋末期,当时社会政治黑暗,兵祸连结,民不聊生。本文是他57岁时所写的《桃花源诗》前面的小序。当时作者已隐居16年之久,对农民的苦难深有感触。在本文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,人们过着安居乐业、友好和睦的生活。
作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想,这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫,反对战争的愿望;同时也批判了当时的黑暗现实,因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹,表现出了一定的复古倾向,在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。
关于主题
联系时代背景,说说本文表达了作者怎样的思想?
作者虚构了一个与世无争的世外桃源,一方面揭露了当时长期战乱、民不聊生的社会现实;另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削、压迫,用自己的劳动创造幸福和平生活的强烈愿望。同时也表现出自己对理想社会的憧憬。
我们应当怎样看待这样的理想?
关于主题
在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想?
作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁。
这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望,也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向,在阶级社会中只能是一种空想,是不可能实现的。
小结
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。
形成性测试
1、判断下列说法的正误
A、作者在文中虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。但这样的理想社会是不可能存在的。( )

B、村人“皆叹惋”是为渔人费了这么多周折才找到他们而叹惋,为自己住在这里与世隔绝而叹惋。( )

×
2、从文中找出能表现下列内容的语句
桃花源环境优美:

桃花源人生活安乐:
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
试一试:你能找到出自本文的几个成语?
世外桃源
怡然自乐
无人问津
豁然开朗
反复吟诵
低声背诵
高声背诵
快速背诵
背诵比赛
制作卡片
类别:文言实词  编号:
标题:志
   1、动词:作标记  如“处处志之”(《桃花源记》)
   2、名词:标志   如“寻向所志”(《桃花源记》)
古今异义词
类别:古今异义词 编号:1

古义:
今义:
交错相通
邮电运输事业的总称
交通
古今异义词
类别:古今异义词 编号:2

古义:
今义:
妻子
妻子和儿女
专指男子的配偶
类别:古今异义词 编号:3
古义:
今义:
古今异义词
绝境
与人世隔绝的境地
山穷水尽的地步
类别:古今异义词 编号:4
古义:
今义:
古今异义词
无论
不要说,更不要说
表条件关系的关联词
类别:古今异义词 编号:5
古义:
今义:
古今异义词
如此
像这样
这样
类别:古今异义词 编号:6
古义:
今义:
古今异义词
鲜美
(指色彩)鲜艳美丽
 指食物味道好
假如桃花源真的存在,你愿意 做一个桃花源中人吗?为什么?
写作 (任选一题)
再造想象:

1、 我来到桃花源
2、 今日桃花源
3、我心中的世外桃源