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    人教版高中历史必修3 - 7.启蒙运动

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文艺复兴
宗教改革
天主教封建神学
天主教教皇权威
◆ 西方人文主义发展 ◆
14世纪
资本主义萌芽产生
16世纪
资本主义萌芽发展
17世纪
资本主义进一步发展



西方人文精神的起源与发展
启蒙运动
课标要求
简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,
概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
时间?
性质?
指导思想?
启蒙运动
启蒙运动 兴起 (根本原因,性质,指导思想)
基本思想
孟德斯鸠 (法)
伏 尔 泰 (法)
卢 梭 (法)
康 德 (德)
启蒙运动 影响
启蒙思想家及观点
本课线索:
1.根本原因:
3.指导思想:
资产阶级反封建思想解放运动
资本主义的进一步发展
一、启蒙运动的兴起
2.性 质:
理性主义

直接原因:自然科学理论的重大突破
(牛顿的经典力学体系的确立)
(牛顿)昭示了一种简单而统一的自然规律的存在,整个思想界不禁为之亢奋。……既然自然界有一个统一的规律,那么人类社会也不例外。伏尔泰写到:“如果自然界,一切行星,都要服从永恒的定律,而有一个小动物,五尺来高,却可以不把这些定律放在眼中,完全任意地为所欲为,那就太奇怪了。”孟德斯鸠研究“法”的精神,其主旨也是希图确定支配人类社会的一般规律。
——马克垚《世界文明史》
“科学促使法国启蒙运动洋溢着崇尚理性、确信社会进步的乐观主义精神。杰出的科学成果及其广泛运用,推动者生产技术的进步。这使启蒙思想家们深信:人只要从屈服于神转而面向自然、征服自然,就能从愚昧和迷信中解放出来,获得巨大力量,推动社会前进。科学的本质就是启蒙,启蒙必须依靠科学。科学能揭示‘自然之光’,也能点燃‘理性之光’,引导人们从黑暗走向光明。”
——李凤明、姚介厚《18世纪法国启蒙运动》
理性主义
理性 即 人的思考和判断。
理性主义要求用人的思考去判断问题,
而不是依赖天意或神的旨意。
---目的是为了保障人的自然权利
即 自由﹑平等﹑民主等最基本的权利。
封建专制制度
宗教神学体系
二、启蒙思想家及观点
你了解此人吗?
三权分立学说
“一个公民的政治自由
是一种心境的平安状态……
要享有这种自由,就必须建
立一种政府。在它的统治
下,一个公民不惧怕另一个
公民。”     
   ——孟德斯鸠
制约

平衡
请思考:
孟德斯鸠提出此方案的目的?
司法权
行政权
立法权
法庭
君主
议会
三权分立学说;
君主立宪制构想
法的精神;
【感受启蒙大师思想—孟德斯鸠】
成为资本主义
政治制度基本原则
第一步
第二步
第三步
当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了 ……如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了……如果司法权同行政权合二为一,法官便将握有压迫者的力量。
——孟德斯鸠
他经常出入于上流社会,但又曾经入狱两次,甚至被法国政府驱逐出境。他的名字响彻整个欧洲上空,当84岁高龄的他回到阔别28年的巴黎时,全城都轰动起来。妇女们趁他经过时,偷偷地从他的皮衣上拔下一两根毛,当做圣物保存。
法国追星族
不仅如此,法国上流社会经常以沙龙形式聚一起拜读他的作品。
他是谁?
“欧洲的良心”
“法兰西思想之王”启蒙运动的领袖
伏尔泰
材料1 : 我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说
话的权利。 ----伏尔泰

材料2 :自由只存在于依靠法律进行统治的地方, …在法律面前
人人都享有平等的权利。 ----伏尔泰

材料3 : …教皇是“两足禽兽”, 基督教传教士是“文明的恶
棍”,…现存社会的一 切灾难都来源于无知,而无知是
教会造成的。 ----伏尔泰

请思考:材料1,2,3分别反映了伏尔泰的什么思想?
对18C欧洲产生巨大影响
【感受启蒙大师思想—伏尔泰】
反对教会统治
反对专制,主张自由平等;
法律面前人人平等;
“18世纪是伏尔泰的世纪!”
君主立宪制构想
“欧洲的良心”
“法兰西思想之王”启蒙运动的领袖
伏尔泰
1778年5月30日晚上11时,伏尔泰与世长辞。反动教会对这位亵渎宗教的宿敌恨之入骨,下令连夜将他的尸体运出巴黎,弃之荒冢。
  1791年7月1日,伏尔泰的遗体被迁葬到先贤祠。伏尔泰的棺木上写着这样的字样:“诗人,历史学家,哲学家。他拓展了人类的精神,他使人类懂得,精神应该是自由的”。
自由
平等
墓道的顶端,有两个对称独立的棺木。分别属于伏尔泰和卢梭。他们是大革命的精神导师,地位崇高,因此享受到独立安放的特殊待遇。虽然二人曾经是激烈争论的“冤家”,死后倒也安静地在此相对凝望。
  卢梭一生的呐喊简单而响亮:人生而平等!棺木是希腊神庙的造型,上面的浮雕甚是生动:对着外面一侧是一扇将要关闭的门,不过从门缝里伸出一只臂膀,手擎火炬,分明暗含着“其人虽已殁,千载照前途”的意义。伏尔泰的棺木上写着“他使人类懂得,精神应该是自由的”。他们两位一个说平等,一个说自由,构成了资产阶级理想的两大基石。
1楼 卢梭: 《社会契约论》大功告成,自己先顶一下!在社会契约面前,人们遵守同样的制约,享受同样的权利! 天赋人权!主权在民!^o^
卢梭的BLOG空间
2楼 伏尔泰: 顶楼主!理性万岁!
3楼 孟德斯鸠: 立法、行政、司法三权分立,君主只能保留行政权。
4楼 路易十六: 卢梭!你太狠了!小伏、小孟好歹支持君主立宪,你却要把我逼上绝境!
5楼 卢梭: 楼上,你既然不能给人民幸福,那人民就可以发挥革命权推翻你!
6楼 伏尔泰: 小卢,“主权在民”??!!推翻君主??!!你可要慎重考虑哦……!!!!
问二:如何理解6楼伏尔泰
的留言?
问一: 卢梭的观点
有哪些?
材料一 英国人民自以为是自由的,他们是大错特错了。他们只有在选举国会议员期间,才是自由的,议员一旦选出后,他们就是奴隶,他们就等于零了。
——卢梭
材料二 “伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭开创了一个新时代。”
——歌德
材料三 当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时,卢梭却已经痛斥这种人的文明了。
——赫尔岑
据材料并结合所学知识,你认为哪一位思想家的主张在当时最激进、影响最深远?
卢梭的主张最激进。他认为真正保障人民自由平等权利的,不是英国的君主立宪,而是人民直接拥有国家主权和立法权的民主共和制度。他的“人民主权”说成为近现代资本主义民主政治制度赖以产生、确立和发展的核心思想和理论基石,它影响了北美英属殖民地的启蒙思想家,它在《独立宣言》中亦有充分体现。它直接影响法国大革命,是法国大革命的灵魂。
社会契约论;
民主共和制构想
为资产阶级革命提供理论武器
【感受启蒙大师思想—卢梭】
天赋人权;
主权在民;
西方人文主义传统认为,人从大自然那里获得的权利,是不可剥夺的法则,而人类社会后天所制定得一切法律均不能和自然法相抵触,即不能侵犯人的自然权利,否则即为“非法之法”。 “趋利避害”是人的共性,人必然追求自我保存和个人利益的最大化。然而,人为了思想自我利益的最大化,一定会发生争斗,其结果必然是出现一个“以强凌弱、以众暴寡”的社会,从而使每个人的利益都受到危害。于是,人们必须建立一种足以慑服所有人、使每个人都服从其命令的共同权力。但是,这样的权力不是神授的,它只能由人们在一起相互订立“契约”,自愿而无条件地放弃并让渡一部分“自然权利”,交付给作为“第三者”的某个人或一些人,使他们具有权威以进行统一的治理。这样,国家就诞生了,人类也就从无政府状态进入了有政府的和平与安全状态。这便是“社会契约”理论。
在“社会契约”理论的基础上,卢梭等进一步提出了“人民主权说”,即认为契约的主体是人们而非政府。在启蒙思想的理论逻辑中,社会契约论和人民主权说,构成了极为关键的环节,进而成为近代民主政治的理论基础。因为该理论揭示了政府权力的来源,决定了政府必须对谁负责的问题。“契约论”就是宪政的思想渊源,民主政治的前奏。契约论的出现让君权神授论站不住脚。那么,如何在政府与人民之间保持权力的平衡?启蒙思想家们提出了分权思想。这一思想由洛克提出,孟德斯鸠完善。而法治则是保证这一原则得以实现的必要而有效的手段。法律既可以作为政府的工具以协调各种社会关系从而使公众利益得以保全,更可以作为人民防止政府暴政的有力武器。而人民与政府订立的那份契约,就是国家的根本大法——宪法。
启蒙思想的理论逻辑:
人性论和人的自然权利、自然法则→社会契约论、人民主权说→ 分权学说→法治原则
2006年9月,温家宝总理访欧时接受西方各大媒体采访,其中英国《泰晤士报》记者问他:您经常读什么书、思考哪些问题?温总理回答时引用了六句话:其中第六句话是德国哲学家康德的名言,也是刻在康德墓碑上的:“有两种东西,我对它愈是深入思考,它在我心底的敬畏就愈是神奇强烈,那就是我头上的灿烂星空和心中的道德规范。”
康德是谁?他提出了什么思想?对当时的社会产生了什么影响?
康德的一天
个人档案
【感受启蒙大师思想—康德】
◇原名: 伊曼努尔·康德
◇身高:152.5
◇婚姻状况:未婚
康德
(1724—1804年)
一.人应该自己独立思考,理性判断。
二.人要自律。
独立思考、理性判断;
平等自由,也要自律。
对启蒙运动作
了经典总结
【感受启蒙大师思想—康德】
主权在民
康德
(1724—1804年)
一.人不是他人的工具,人最终是为满足自身需求而存在的。
二.人应当把人当人看,人应该尊重别人的感受,己所不欲,勿施于人。
人非工具 ;
最终确立
人的主体地位
【感受启蒙大师思想—康德】
尊重他人
康德说:“必须永远有公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。”那么,如何解释和处理个人意见与国家法律和公共规章制度之间的关系呢?
答:只有在遵守国家法律和公共规章制度下运用个人的自由,这一自由才能有保障。
请选取一句启蒙思想家的名言作为自己的个性签名。
1、我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
2、我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。
3、人生的价值是由自己决定的。
4、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
5、自以为是其它一切的主人的人,反而比其它一切更是奴隶。
互动空间
四大启蒙思想家观点
三权分立学说;法的精神; 君主立宪制构想
反专制;法律面前…;反教会统治;君主立宪制构想
天赋人权;社会契约;人民主权; 民主共和制构想
独立思考;人非工具;尊重他人;(君主立宪制构想)
二[反对]:
四[追求]:
一[指导]:
三[消灭]:
【未来设想】
+
宗教神学体系
自由,民主,平等,法制
专制王权,天主教教权,贵族特权
理性主义
,封建专制制度
建立“理性王国”
基本思想
(启蒙思想家们)“不承认任何外界的权威……宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。理性成了衡量一切的唯一尺度……
                     ——恩格斯
启蒙运动的指导思想:理性主义
三、启蒙运动的影响
为法国大革命做舆论准备
对亚洲反对旧制度起到鼓励作用
为人类社会创造了精神财富,
(1)对法国:
(2)对资本主义国家:
(3)对世界:
为欧美资产阶级革命做出舆论准备
启蒙运动
▲ 基本思想:一 二 三 四
孟德斯鸠:
法的精神、三权分立学说
伏 尔 泰:
否定封建专制、天主教会统治
天赋人权、倡导平等、自由
卢 梭:
天赋人权、主权在民、社会契约论
康 德:
独立思考;人非工具、 尊重他人原则
启蒙运动 影响?
启蒙运动
思想家
君主立宪制构想
民主共和制构想
君主立宪制构想
知识小结
启蒙运动 根本原因 ?
资本主义的发展需要
推动资本主义的发展
欧洲中世纪黑暗时代
(人成为神的附属品)
冲突
十四世纪西欧资本主义萌芽
资产阶级出现(维护自身经济、政治利益)
人文主义思想武器
文艺复兴(意)
宗教改革(德)
单元小结
延续和
发展
知识阶层
普通大众
启蒙运动
(人文主义的进一步弘扬,理性时代的到来)
为什么说启蒙运动是继文艺复兴之后人文主义的重大发展?
讨论
比较文艺复兴与启蒙运动
资本主义进一步发展的结果
扩大到 政治、哲学…各领域,
为资产阶级革命做舆论准备,
提出新制度的构想
人文主义成熟
人文主义复苏
资本主义萌芽的产物
集中在文学﹑艺术领域,
促进了思想解放
以理性主义为指导
反对--封建专制主义,宗教神学体系
追求--自由,平等,民主,法制
提出--新制度构想
以人文主义为指导
反对 -- 天主教神学
追求 -- 人性
摆脱了宗教束缚
直接公开批判
借助复兴古典文化形式
披着宗教的外衣
启蒙运动发展了人文主义思想
1、启蒙运动是如何发展人文主义思想的?
由倡导人性到倡导人的理智对人
的欲望的控制。强调感性到理性。
       由抨击教会统治到既抨击教会又
反对封建专制制度。
       描绘资产阶级“理性王国”的蓝
图。
       为即将到来的资产阶级革命作了
充分的思想动员。
(1)指导思想:
(2)抨击对象:
(3)核心内容:
(4)历史作用:
重难点突破
2、为什么启蒙运动的深度、广度,影响和意义都超过了文艺复兴?
资本主义经济的进一步发展,资产阶级力量壮大,要求摆脱封建专制统治和教会压迫。(根本原因)
    英国资产阶级革命等重大历史事件的影响;法国封建专制统治腐朽。
    自然科学的许多新概念已经确立,并得到普遍承认。笛卡尔哲学中的的理性主义奠定基础,启蒙思想家继承了文艺复兴、宗教改革的人文精神。
(1)经济:
(2)政治:
(3)文化:
西方的七百年文化启蒙运动(广义的,从文艺复兴开始)是在一个逐渐形成、形成后又不断更新最终得到强化的文化大环境中展开的。……到 17、18世纪,文化大环境又进行了一次更新。17世纪的英国资产阶级革命和启蒙运动率先为构筑一个新的理性主义文化大环境开辟了道路。到18世纪则出现了西方“三大革命合力并举”的形势,这一切终于催化着酝酿已久的理性主义文化大环境蒸蒸而生。
——王贤仙《近代中西文化启蒙之浅析》
政治革命:法国大革命的爆发
经济革命:工业革命的开展
思想革命:启蒙思想的高潮和扩展
3、欧洲启蒙思想对中国政治民主化的影响
1、推动了维新变法运动的兴起:康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派主张伸民权、设议院,实行君主立宪,对维新运动起了极大的推动作用。
 2、推动了民主革命思想的传播及辛亥革命的发展:以孙中山为代表的资产阶级革命派在《中华民国临时约法》中体现的三权分立、主权在民的思想正是实践着孟德斯鸠和卢梭的启蒙思想。
 3、推动了新文化运动的开展:新文化运动前期,以陈独秀、李大钊为代表的资产阶级知识分子举起了“民主、科学”的大旗,猛烈冲击了封建思想的统治地位,使人们的思想得到了空前的解放。
西方人文精神内涵的发展演变
“将哲学从天上带到人间”
“人是一件多么了不起的杰作”
“每个人都是自己的牧师”
“理性成了衡量一切的唯一尺度”
智者运动
苏格拉底
文艺复兴
宗教改革
启蒙运动
古希腊是西方人文主义思想产生的时期,它为欧洲文化的发展奠定了基础;文艺复兴时期的人文主义思想对封建制度和宗教神学进行了有力的冲击,但尚未形成完整的思想体系;而启蒙运动时期,资产阶级思想逐渐趋于成熟,并形成了较为完整和系统的资产阶级民主革命理论,在世界近代史上产生了广泛而深远的影响。启蒙运动是人类思想发展史上里程碑性质的事件,它的伟大成就使之成为人类文明史中的无价之宝。
人文主义
自由 平等
1.“他们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜,呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。” 其中"理性”的含义是
A.独立的思考与自主的精神 B.君主的权力与党派的信仰
C.国家的意志与精神的寄托 D.权威的判断与历史的传统
2.卢梭被誉为宣传理性至上最为激进的民主主义者,这是因为他认为:
A.人民应当推翻暴君,实现“主权在民”
B.教皇是“两足禽兽”,人民应当推翻教皇
C.教士贪婪成性,人民应当粉碎教会势力
D.现存制度压制自由,应当重建开明制度
3.伏尔泰说“我不同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权利。”这表明他
A.反对君主专制 B.反对教会控制
C.提倡政治民主 D.提倡权利平等
4.18世纪法国启蒙思想家的一致主张有
①人权自由 ②实行法治 ③反对教权 ④反对专制
A.①② B.①③④
C.②③④ D.①②③④
5.伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭三位思想家的共同点是
A.以文学形式作为批判武器
B.反对个人因谋私利而违反公共意志
C.猛烈抨击天主教会
D.描绘了未来王国的蓝图
6. 法国启蒙思想家的主张的共同点不包括
A.反对特权等级 B.反对君主专制
C.主张实行法制 D.建立资产阶级共和国
8.启蒙运动中的自由平等要求实质上反映了
A.封建专制统治的腐朽和黑暗
B.封建统治陷入全面危机
C. 发展商品经济和对自由劳动力的要求
D.封建教会的权威地位已动摇
7.17-18世纪欧洲启蒙运动集中批判的是
A.专制主义、重商主义
B.专制主义、霸权主义
C.教权主义、重商主义
D.专制主义、教权主义
9、启蒙学说发展了人文主义,这主要表现在            ( )
A.反对禁欲主义和蒙昧主义
B.追求个性解放和现世幸福
C.主张政治民主和权利平等
D.提倡认识自然和征服自然
C
10、(09年江苏高考)文艺复兴、宗教
改革和启蒙运动的相同点是  ( )
A.崇尚理性和科学的结合
B.批判罗马天主教的愚昧统治
C.坚持国家权力高于教会
D.设计了未来理想的社会制度
B
12.西欧文艺复兴与启蒙运动的区别在于
A.前者是资产阶级文艺运动,后者是资产阶级思想运动
B.前者促进了自然科学的产生,后者的产生与自然科学无直接关系
C.前者反对天主教会神学思想,后者反对封建王权专制
D.前者遍及西欧各国,后者仅限于法国
11. 下列革命受欧洲启蒙思想影响的有:
(1)辛亥革命 (2)英国革命
(3)法国大革命 (4)美国独立战争
A.(1)(3) B.(2)(4)
C.(1)(2)(3) D.(1)(3)(4)
13、【09海南高考单科】对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示:“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……。这就好像一条纽带,纽带一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的义务。先生,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!”上述材料表明,布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了                (  )                                     
 A. 君主立宪的观点  B. 革命权利的学说
 C. 社会契约的理念  D. 天赋人权的思想
C
14、马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”,其“理性”的含义是  ( )
 A.独立的思考与自主的精神
 B.君主的权力与党派的信仰
 C.国家的意志与精神的寄托
 D.权威的判断与历史的传统
A
15、启蒙运动中的“自由”“平等”要求,实质上反映了         
A. 封建专制统治的腐朽和黑暗
B. 发展商品经济和对自由劳动力的要求
C. 封建统治已经陷入全面危机
D. 封建教会的权威地位发生严重动摇
B
16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。
  ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
(1)17世纪的中国和18世纪的法国,都产生了启蒙思想,其共同原因是什么?
资本主义因素的产生和发展;
封建专制统治的腐朽;
封建文化专制严酷。
(2)中外启蒙思想最主要的共同之处是什么?
批判君主专制统治:明清的反封建思想继承了儒家的“民本”思想;启蒙思想继承发展了人文主义思想。
(3)同为启蒙思想,为什么中国被称为“中世纪末的产物”,而法国则被称为“近代社会的宣言书”?
中西对比:明清之际的民主思想和启蒙思想比较
问题探究
资本主义萌芽发展缓慢,受到封建制度的阻碍
资本主义手工工场迅速发展
君主专制空前强化,封建统治十分稳固,还未形成资产阶级力量
进入早期资产阶级革命阶段,封建统治风雨飘摇,资产阶级力量壮大
抨击君主专制,提倡注重实际,具有一定的民主色彩,未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论体系
批判封建专制制度,并为资本主义设立了一套政治方案,形成了完整的理论体系
对当时的封建专制有一定的冲击,但还未能动摇封建统治的理论基础。
为法国大革命、欧美资产阶级革命和亚洲革命运动也起了推动的作用。