女娲造人
袁 珂
想像为生活添翼
神话令你我心驰
盘古开天辟地
女娲
补天

造人
作者简介：
袁珂，生于1916年，神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。
《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
读出画线字的正确读音：
莽莽榛榛
澄澈
幽光
灵敏
绵延
神通广大
生气蓬勃
枯 藤
chè
péng bó
yōu
zhēn
mián
téng
mǐn
shén
莽莽榛榛：
词语解释：
澄澈:
绵延：
草木丛生的样子。
清澈透明。
延续不断。
《风俗通》中关于女娲的记载
通常说天地开辟以后，还没有人类。
女娲揉团黄土造成人。
这项工作太费力了，女娲忙不过来，
就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，
溅出的泥点子就成了人。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。
于是女娲就安排男女婚配。
通常说天地开辟以后，还没有人类，女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中拉出来，溅出的泥点子就成了人。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
——古籍《风俗通》有关内容译文
女娲造人
探究品味
复述课文，对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想像力。
丰富了以下内容：
1、造人动机的产生
2、造人的具体过程
3、人造出后的欢快场面
4、女娲的情绪和心理
5、作者的评述
足见作者想像的丰富
1、原短文内容框架
女娲造人
揉黄泥
挥洒泥浆
人
人类绵延
男
女
“神”性和“人”性的结合
奇特和合理的统一
【合作探究】
1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？
2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？
要求：分小组讨论，并由小组代表作好讨论记录，然后由小组代表发言交流。
主题——
一天变化七十次
揉黄泥造人
挥洒泥浆造人
…………
寂寞孤独
自豪欣慰
忙碌疲倦
…………
“神”的非凡能力和神奇方法
“人”的心理、情感、活动
想像
大胆奇特
想像
真实合理
1、你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
2、说 说你对女娲的认识。
研读课文：
【争论题】
这个神话故事的内容违背了科学性，今天学习这个故事是否有意义？
“神话是通过人民的幻想，用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身。”
——马克思
关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，常有浓厚的幻想色彩。
上帝在创造天地和万物以后，在第六日造人。上帝按照自己的形象，用地上的尘土造一个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活了。能说话，能行走，上帝给他取一个名字叫亚当。后来，亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦，决定为他造一个配偶，以便帮助他工作。
于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。从此，亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着和谐美满的生活。
在中国有女娲造人美丽神话，在西方有上帝造人的宗教神话，人类的起源到底是什么，要依赖科学的解释。
女娲造人，体现了人类可贵的创造力和探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
让我们去探索宇宙的奥秘吧
夸父逐日
夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
逐走：竞跑，赛跑。
入日：追赶到太阳落下的地方。
河、渭：即黄河、渭水。
大泽：大湖。传说其大纵横千里，在燕门山北。
道渴而死：在半路因口渴而死。
邓林：桃林。
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
【拓展延伸】
天地浑如鸡子，盘古生其中，万八千岁。开天辟地，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。一日九变，神于天，圣于地。天日高一尺，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长……
《盘古开天》
请围绕下面几方面展开想像，扩充这个神话故事：
1、天地混沌的景象；
2、盘古开天的过程；
3、盘古顶天立地的情景；
4、天地成形后，盘古化成了什么？
拓展迁移
有一天，他忽然醒过来。睁开眼睛一看，啊呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷的怪心慌。不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成地。------当初是混沌不分的天地，就这样给盘古板斧一挥，划分开来了。
阅读神话《盘古开天地》选段，回答问题。
1.从选段中找出三个反义词。
清-浊
轻-重
冉冉上升-沉沉下降
2.用简洁的话叙述天和地是怎样形成的。
盘古用大板斧劈开了混沌，分出了开地。
3.找出描写盘古开天劈地动作的动词，这些动词表现了盘古的什么特点。
4.这段文字主要运用了的修辞手法。
豪壮 威力巨大
夸张
想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着社会的进步，成为知识进化的源泉。——爱因斯坦
想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。——古希腊的亚里士多德
想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠想象力征服世界！ ——被誉为创造学之父的奥斯本
飞向未知的世界
插上想像的翅膀
关于神话
神话是人类社会幼年时期的产物，是人类早期不自觉的艺术创作，是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象，他们把自然力神化、人格化，在幻想中不自觉地进行艺术加工，创造出许多神的故事，这就是神话。神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。
其中的人物形象，大多具有超人的力量。