和 田 的 维 吾 尔
人教新课标小学语文
六年级下册第二组
和田
和田古称“于阗”，位于新疆维吾尔自治区的最南端，曾是古丝绸之路的重镇。公元前60年，西汉政府在乌垒（今轮台县）设置西域都护府，和田正式纳入我国版图，其间，佛教传入，和田成为西域最早的佛教中心，直到公元11世纪，伊斯兰教以铁骑、利剑东进，将和田纳入其统治之下。清初，“于阗”改名为“和阗”，1959年，“和阗”又改为现名。　　和田的古代文明十分辉煌，尼雅遗址、阿克斯皮力古城、买力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪尔古城、约特干遗址、热瓦克佛塔、库克玛日木石窟等世界知名的古遗址及众多出土文物，如古木版画、丝绸地毯残片、金饰佛像、干尸、最古老的钱币、各种服饰用具等像一部部光彩照人的史诗，令无数中外游客叹为观止。此外，和田神奇多样的地貌──巍峨的雪山、瑰丽的冰川、幽深的岩洞、神秘的荒漠丛林、辽阔的草原、美丽的绿洲、多姿的湖沼……也吸引着众多的探险勇士。
教学目标：
第一、能够掌握词语的正确读音，在朗读中体会文字之美。
第二、能通过品味文章的语言、尤其是品味富有表现力的字、词感受维吾尔乡村的风情，并且理解和田维吾尔的精神。
请用4个字分别概括维吾尔风情特点
土
花
谜
歌
和田的维吾尔人有着 一样的
和田的维吾尔人有着 一样的
和田的维吾尔人有着 一样的
和田的维吾尔人有着 一样的
土
质朴、粗犷、豪放
花
美丽、自信
谜
神秘
歌
豁达乐观
土 一样的质朴、粗狂和豪放
花 一样的美丽和自信
谜 一样的神秘
歌 一样的豁达与乐观
生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
土一样的维吾尔
当沙尘暴铺天盖地地袭来时，一个汉子迎风引吭；
沙尘漫天飞扬，人们长年摘不下“防尘装”；
他们喜食土馕坑、沙土灰里烧制的食物；
他们把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒。
馕
花一样的维吾尔
总说：和田维吾尔人尤为爱美。
分述：他们爱花的天性和他们在许多物品上营造出的鲜花般的幽香和情调；维吾尔姑娘有花一样的容貌和花一般的名字；维吾尔姑娘的名字中还有激励自信的意味。
天山雪莲
谜一样的维吾尔
生活并不富，却很好客；
维吾尔族人的睫毛长，维吾尔姑娘跳舞时“摆脖子”；
维吾尔族人单手提壶洗手洗脸；
他们少有戴近视眼镜的，少有单眼皮的，用“奥斯曼”草染过的头发浓黑发亮。
歌一样的维吾尔
唱歌跳舞不受人员、场地和时间的限制；
他们想跳就跳，想唱就唱 ；
“生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”
小结：行文中的小标题
便于将材料分门别类地组织，多方面多角度展示材料、表达主题，使行文条理清楚；
能吸引读者，对主要内容有一个概括性的了解，更快速更准确地理解文章内容和写作意图。
作业:
积累词语：引吭、撕扯、摇曳、肃然起敬、笨拙、淋漓尽致、载歌载舞。（从其中任选三个词语造句）
根据文章内容,画一幅关于”维吾尔”风土人情的图画,并配上几十字的文字解说。
维吾尔族是新疆维吾尔自治区的主体民族，人口882.35万人（2003年），占新疆总人口的45.62%。主要分布在天山以南的和田、喀什、阿克苏三地区。
维吾尔族的历史悠久，其族源可上溯到公元前3世纪游牧贝加尔湖一带的丁零。5世纪称铁勒。唐初称“回纥”。贞元4年改称“回鹘”。公元840年，黠戛斯出兵攻灭回鹘汗国，大部分人西迁至西域，逐步由游牧过渡到定居的农业，同时融合了居住在塔里木盆地周围的于田、疏勒、龟兹等古国的土著居民和两汉以来移居西域的汉族，还有以后迁来的吐蕃人、契丹人、蒙古人等，至13世纪初，已形成近代的“畏兀儿”，在此基础上逐步形成了维吾尔民族。
课堂拓展
维吾尔族有自己丰富的文化，如《突厥语词典》、《福乐智慧》和大量的古代文献丰富了中华民族的文化宝库。大型套曲《十二木卡姆》，多姿多彩的歌舞和众多的乐器，使维吾尔人成为能歌善舞的民族。维吾尔族的体育活动丰富多彩，有叼羊、达瓦孜、秋千、摔跤等。在民间还举行一种包含歌舞、说唱、诗歌朗诵等项内容的麦西莱甫活动。
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