苏教版七年级上册
端 午 日

沈从文
一支竹篙呀,难渡汪洋海众人划桨哟,开动大帆船一棵小树呀,弱不禁风雨百里森林哟,并肩耐岁寒,耐岁寒一加十,十加百,百加千千万你加我,我加你,大家心相连
同舟嘛共济海让路,号子嘛一喊,浪靠边百舸嘛争流,千帆进,波涛在后,岸在前一根筷子呀,轻轻被折断十双筷子牢牢抱成团一个巴掌呀,拍也拍不响万人鼓掌哟,声呀声震天,声震天同舟嘛共济,海让路,号子嘛一喊,浪靠边百舸嘛争流,千帆进,波涛在后,岸在前
我国有哪些传统节日？

你知道吗？
屈原，是春秋时期楚怀王的大臣，遭到贵族的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
端午的由来
端午习俗；
吃粽子 悬 艾 叶 和 菖 蒲
赛龙舟 画王字
端午日
沈从文
一、了解民俗文化的丰富内涵，
感受乡土文化的独特魅力。
二、激发阅读文学作品的热情。
三、学习虚实相生的场面描写方法 。
学习目标：
沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》《长河》等６部中长篇小说 ，作品表现湘西美丽的景色和纯朴的民俗风情。
美丽的湘西风光
练习：
在文中给下列字词注音：
蘸（ ）酒
茶峒（ ）
伶（ ）俐（ ）
嘭铛（ ）
呐( )喊
老鹳（ ）河
泅（ ）水

下面请同学们用自己喜欢的方式朗读课文。
要求：

遇到不会读的字自己查工具书；

从文中找出一句话，概括一下在端午节
这一天茶峒人民举行了哪些活动？
船和船的竞赛，人和鸭的竞赛，直到天明方能完事。
龙舟，龙头龙尾身狭长。船手一般有8-20个，持桨坐在两侧，船头有鼓手。比赛时船手随锣鼓声的节奏，合力划桨，冲向终点。看，河面上是龙舟一片如出水蛟龙，船手们你争我赶，奋力拼搏，鼓手们则指挥若定，两岸的观众更是呐喊助威，蔚为壮观。
思考:
“莫不穿了新衣”、“莫不倒锁了门”、“莫不在税关前看热闹”，文章开篇一连用了三个“莫不”，有什么作用？
表现了全茶峒人都去观看的热闹场面
也表明赛龙舟是全茶峒人的庆祝活动
思考:
赛龙舟前人们做了哪些准备工作？（在文中划出）
思考:
作者是从哪些方面来写龙舟比赛的精彩场面的。
桨手、带头的、锣手、鼓手的外貌和动作描写
分别找出这些人最具表现力的动作
外貌与动作的描写，活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征，表现出比赛场面的紧张、激烈，突出了奋力争先的拼搏精神。
桨手——

带头的——

锣鼓手——
持、划
缠裹  拿 挥动  指挥
敲打  调理
龙舟赛既然是如此的紧张激烈，那获胜者的奖品一定是非常丰厚的啦，是不是？所谓的“重奖之下必有勇夫”。那获胜的船手们的奖励是什么？
既然奖励不丰厚，那你认为龙舟比赛的实际意义是什么？
合作努力的光荣
除了直接描写船手们，作者还从什么方面突出这龙舟赛的紧张与激烈？
“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”
写法归纳：
场面描写
（紧张激烈）
正面描写 侧面描写
（船手） （观众、呐喊声）
实 写 虚写
（鼓声、呐喊声） （想起小说故事）
端 阳 （清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
端 午 老 舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
端午诗歌选
课文第二小节写捉鸭子，场面写得很简略。请你试着运用正侧面描写相结合、虚实相结合的方法，以“兵士们将30只绿头长颈的大雄鸭放进河里”为开头，将捉鸭子的场面写得具体一点。
读写结合：