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    人教版高中语文必修3 - 11* 师说

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  • 时间:  2015-11

《师说》ppt课件(18页)

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《师说》ppt课件(18页)《师说》ppt课件(18页)
韩 愈


1、背诵前两段。 2、通过自学,积累文中重要实词“师”“传”“从”“道”、,虚词“之”“其”“而”“乎”“所以”的意义、用法以及文言句式。能够区别古今异义词语。 3、学习本文正反对比的论证方法并能运用到写作中去。 4、通过学习,让学生树立尊师重教、谦虚好学的思想做风。学习韩愈敢于向世俗流弊挑战的精神和勇气。
【学习目标】
作者介绍
字退之,著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎,后人称其为“韩昌黎”,后世又称他为韩文公。他幼年贫穷,刻苦自学,25岁中进士,后任国子监祭酒、吏部侍郎等职,中间几度被贬。
韩愈(768~824)
是以复古为名的文风改革运动,韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点,主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。奠定了唐宋实用散文的基础。由于他对古文的倡导,苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。
【古文运动】
写作背景
在唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟无论学业如何,都有官可做。柳宗元《答韦中立论师道书》:“由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,做《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。”
古之学者必有师。①师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。 ②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? ③是故无贵无贱、无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎,师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。④是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
翻译
1、所谓老师,就是(用来)传授道理、教授专业知识、解答疑难问题的人。
2、我学习的是道理,哪管他出生在我之前还是在我之后呢?
3、因此,不论地位高还是低,不论年龄大还是小,道理存在的地方,也就是老师存在的地方。
4、因此,圣人就更加圣明,愚人就更加愚蠢。圣人所以成为圣人,愚人所以成为愚人,大概都是由于这个原因吧?
爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣! ①彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。 ②句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师、曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰: ③彼与彼年相若也,道相似也。 位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼,师道之不复可知矣! ④巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
1、那些小孩们的老师,是教他们读书和学习断句的,不是我所说的那种传授道理、解释疑难问题的老师。
2、不懂得句读,不能解释疑难问题,有的请教老师,有的却不向老师请教,小的方面学习,大的方面反而丢弃,我看不出他们的明智。
3、他和他年纪差不多,学问也差不多。以地位低的人为师就实在令人羞耻,以官位高的人为师,就近于谄媚。”
4、巫医、音乐师和工匠,是君子们看不起的,现在他们的明智却反而不及这些人,难道值得奇怪吗?
要点归纳
◇“之”的用法(检测)
◇“其”的用法(检测)
◇古今异义(检测)
◇通假字(检测)
◇词类活用(检测)

(1)爱其子,择师而教之
(2)巫医乐师百工之人
(3)师道之不复,可知矣
(4)句读之不知
(5)六艺经传,皆通习之
(6)君将哀而生之乎
(7)蚓无爪牙之利
(8)吾欲之南海
代词,他
代词,这些
结构助词,取消独立性
结构助词,提宾的标志
代词,代“六艺经传”
代词,我
助词,定语后置的标志
动词,到 、往

(1)生乎吾前,其闻道也固先乎吾
(2)惑而不从师,其为惑也,终不解矣
(3)古之圣人,其出人也远矣
(4)夫庸知其年之先后生于吾乎
(5)圣人之所以为圣······其皆出于此乎
(6)今其智乃反不能及,其可怪也欤
代词,他

代词,那些

代词,指圣人

代词,指“闻道先乎吾”的人

副词,大概(语气)

前指士大夫,后指“这”
通假字
师者,所以传道受业解惑也。

或师焉,或不焉


词类活用
1)吾从而师之
2)而耻学于师
3)其下圣人也亦远矣
4)是故圣益圣,愚益愚
以······为师,意动
以······为耻,意动
低于,名词作动词
圣人 /愚人 ,形容词作名词
一、中心论点:
古之学者必有师
①人为什么要从师?

②作者认为要以什么样的人为师?
a师者,所以传道受业解惑也。
b人非生而知之者,孰能无惑?
无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

对比论证
事例论证
引用论证
二、作者主要是通过什么论证方法来论证观点的?
本文讲了许多从师的道理,哪些对我们今天有借鉴意义?
作者第一次提出了老师的职责,既概括又全面;作者强调学而知之,必须从师学习,能者为师,不耻下问,尊重老师,奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。
请同学写下关于尊师重道和谦虚好学的例子。
【延伸迁移】