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河北安新中学2009—2010学年度人教版高二上期期中考试语文试卷

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河北安新中学2009—2010学年度高二上期期中考试
一、选择题(12分,每题3分)
1、下列加点字读音完全正确的一项是(   
A、 渌水(lù) 钿头(diàn)殷(yīn)岩泉 嘲哳(zhā)
B、纶巾(lún) 会稽(kuài) 呕(ōu)哑 教坊(fáng)
C、浣女(wán) 贾人(gǔ) 湓江(pén) 鹧鸪(gū)
D、饯行(jiàn) 晌午(shǎng)剡溪(shàn)暮霭(ǎi)
 
2、下列各句中,加点成语使用不恰当的一句是(  
A、大学生们为了对付各种考试,更为了备战职场,从大学一年级就开始磨刀霍霍向英语。
B、古巴官员表示,对于美国政府的如意算盘,古巴政府洞若观火,将予以最有力的反击。
C、他们在创作过程中有过争吵,有过不同意见,但在某种程度上却是心照不宣的好朋友。
D、民族艺术在改革创新中焕发活力:郭德纲的横空出世,让久违的相声艺术再度变成为大众消费的热点。
 
3、下列各句中,没有语病的一句是(  
A、全党必须从贯彻“三个代表”重要思想,实现好、维护好、发展好广大人民群众根本利益的高度,进一步加强做好农民增收工作人紧迫性和主动性。
B、牛玉儒一生之所以能做到勤政为民、鞠躬尽瘁,源于他不忘本色,奋发进取,虚心学习,始终保持着一个共产党人蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。
C、适当搞一些排行榜,对于推介精品、引导时尚、繁荣文化市场,谁能说未必没有一定的好处呢?
D、有的学生在考试前会出现失眠、烦躁等现象,这往往是因为他们太在乎考试成绩,心理负担过重造成的。
 
4、对词句理解分析正确的一项是(   
A.今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月(通过幽静清新的景色,表达作者恬淡自适的心情。)
B.废池乔木,犹厌言兵(作者运用移情手法写出了扬州战乱的惨状。)
C.念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔(浩渺的烟波,沉沉的暮霭,辽阔的天空,衬托出旅人前途的广阔。)
D.念桥边红药,年年知为谁生(作者想到“扬州芍药甲天下”,将来芍药盛开时节,有谁来欣赏呢?表达作者的惋惜之情。)
 
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成文后的试题。
    ①唐诗的一个显著的艺术特征,在于其形象化,以形感人。这种形象,却多与建筑有关。“来日绮窗前,寒梅著花未?”“去郭轩楹敞,无村眺望赊”“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思”。这些建筑形象,都诗化了,情态化了,所以都是那么的感人。反过来说,由于文学的积淀,中国古代建筑的形象也变得含情脉脉。当我们看到建筑回廊、栏杆、台阶、屋檐、门窗等等,都会触景生情,这些形象本身就是诗一般的语言。
②“庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。……”中国古代建筑不仅美在建筑形象,更美在其空间。它多形成内向性庭院式空间,情态也在其中。早在东汉,就有《庭中有奇树》:“庭中有奇树,绿树发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。”这是一处很有情趣的庭院空间。诗中一对恋人依依惜别,赠枝叶留念,读来感人。这一情结,以美丽的庭院做背景;但反过来说,这个庭院因有了如此美的生活而积淀起更多的情态符号。
③“更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。”庭院春夜,形态朦胧,动人之至。 “半人家”,有一半被月光所照,一半在阴影里,生动无比。在静谧中使人感受到有一股春的暖流弥散在空气中;虫声在夜静人闹之中,更令人憧憬,感到时光在流逝,一切都留在这美好的庭院空间中了。
④苏州拙政园里有个小园——“海棠春坞”。院子三面围廊,一面是粉墙。靠粉墙处一个花台,上面植数竿修篁,一丛海棠。每当海棠花盛开,给小院增添许多美感。苏轼有诗《海棠》:“东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”诗与小院,似乎互为比兴,增色不少。相传这个小院就是依照《海棠》诗意而作的。三面环廊,意象出诗中的“月转廊”。表示夜已深。可以说,没有诗情画意之素养,就不会游园,也不懂造园。
 
5.下列对第一节文字的理解,最准确的一项是(   
A.作者引用唐诗是为了说明形象化是唐诗的一个显著的艺术特征。
B.作者引用唐诗是来说明唐诗中感人的艺术形象大多是建筑形象。
C.作者引用唐诗是来说明中国古代建筑多是诗化、情态化了的。
D.作者引用唐诗是为了说明只有形象本身富有诗意,才能使人触景生情。
 
6.下列不能体现“中国古代建筑多形成内向性庭院式空间,情态也在其中”的一项是(   
A.去郭轩楹敞,无村眺望赊。
B.庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。
C.更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
D.东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
 
7.下列说法,符合原文意思的一项是(   
A.第二段引用词句“庭院深深深几许……”,意在表明中国古代建筑主要美在形象。
B.《庭中有奇树》描写恋人院中依依惜别,赠枝叶留念,使美丽的庭院更具情态化。
C.“更深月色半人家”,是说一半被月光所照,一半在树的阴影里。
D.读了《海常》诗更能够理解诗人以拙政园的“海棠春坞”为题材的原因了。
三、(9分,每小题3分)
乐恢字伯奇,京兆长陵人也。其父,为县吏,得罪于令,收将杀之。恢年十一,常俯伏寺门,昼夜号泣。令闻而矜之,即解出亲。恢长,好经学,事博士焦永。永为河东太守,恢随之官,闭庐精诵,不交人物。后永以事被考,诸弟子皆以通关被系,恢独皭然不污于法,遂笃志为名儒。性廉直介立,行不合己者,虽贵不与交。信阳侯阴就,数致礼请恢,恢绝不答。
    后仕本郡吏,太守坐法诛,故人莫敢往,恢独奔丧行服。归,复为功曹,选举不阿,请托无所容。同郡杨政数众毁恢,后举政子为孝廉,由是乡里归之。辟司空牟融府,会蜀郡太守第五伦代融为司空,恢以与伦同郡,不肯留,荐颍川杜安而退。诸公多其行,连辟之,遂皆不应。
后征拜议郎。会车骑将军窦宪出征匈奴,恢数上书谏争,朝廷称其忠。入为尚书仆射。是时河南尹王调、洛阳令李阜与窦宪厚善,纵舍自由。恢劾奏调、阜,并及司隶校尉。诸所刺举,无所回避,贵戚恶之。宪弟夏阳侯瑰欲往候恢,恢谢不与通。宪兄弟放纵,而忿其不附己。妻每谏恢曰:“昔人有容身避害,何必以言取怨?”恢叹曰:“吾何忍素餐立人之朝乎?”遂上疏谏曰:“臣闻百王之失,皆由权移于下。诸舅不宜干政王室,以示天下之私。政失不救,其极不测。方今之宜,上以义自割,下以谦自引。”书奏不省。
    时窦太后临朝,和帝未亲万机,恢以意不得行,乃称疾乞骸骨。窦宪因是风厉州郡迫胁,恢遂饮药死。缞绖挽者数百人,庶众痛伤之。后窦氏诛,帝始亲事,恢门生何融等上书陈恢忠节,除子己为郎中。
                                                  (节选自《后汉书·乐恢传》)
8.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( 
    A.得罪于令,收将杀之      收:拘禁
    B.令闻而矜之,即解出亲    矜:怜悯
    C.诸公多其行,连辟之      多:称赞
    D.恢谢不与通              谢:感谢
 
9.下列句子分为四组,全都直接表现乐恢“耿介”性格的一组是( 
    ①后永以事被考,诸弟子皆以通关被系,恢独皭然不污于法
    ②故人莫敢往,恢独奔丧行服
    ③吾何忍素餐立人之朝乎
    ④宪兄弟放纵,而忿其不附己
    ⑤诸舅不宜干正王室,以示天下之私
 
 
    ⑥弟子    挽者数百人,庶众痛伤之。
 
    A.①④⑤    B.②④⑥    C.②③⑥    D.①②⑤
 
10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  
    A.乐恢为人至孝。父亲因得罪了县令而被关押,年幼的乐恢昼夜痛哭不已,他的行为让县令动了恻隐之心,最后父亲得以释放。
    B.老师焦永“以事被考”后,乐恢“不污于法”,拒绝为他托关系找门路;窦宪兄弟放纵,乐恢恨他们不依附自己,故不与他们交往。
    C.蜀郡太守第五伦与乐恢是同郡,所以当第五伦取代牟融为司空时,乐恢在推荐了杜安之后,坚决请退,表现了他为人正直的一面。
D.河南尹、洛阳令与权贵窦宪相互勾结,为非作歹,乐恢不畏权贵,上书弹劾。乐恢还上书弹劾窦宪兄弟,因窦太后的庇护,劝谏不但没有成效,自己反而被迫害而死。
 
第II卷
四、(33分)
11.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
    ①诸弟子皆以通关被系,恢独皭然不污于法,遂笃志为名儒。 (3分)
译文:                                                      
②同郡杨政数众毁恢,后举政子为孝廉,由是乡里归之。 (2分)
译文:                                                      
    ③时窦太后临朝,和帝未亲万机,恢以意不得行,乃称疾乞骸骨。 (3分)
译文:                                                     
12、阅读下面一首唐诗,回答问题。(10分)
苏武庙
温庭筠
苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年
茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。
【注】①甲帐:《汉武故事》载:武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐,其次为乙帐。甲以居神,乙以自居。”“非甲帐”意指汉武帝已死。②丁年,,壮年。③茂陵:汉武帝的陵墓;封侯:苏武持节归来,汉宣帝赐他爵关内侯,食邑三百户。
(1).这是一首吊古诗,是诗人瞻仰苏武庙时所写。诗人见到了些什么?想到了些什么?抒发了什么思想感情?(4分)
答:                                                           
(2).颔联追思苏武当年,用工整的句子绘成了两幅画面:一是望雁思归图,二是            。(2分)
(3).这首诗借凭吊古迹而致慨,遥念先贤,启迪后进,感情极为真挚。这首诗在写作上有哪些特点?(4分)
答:                                                    
13、古诗文默写
(1)、《诗经》内容分为风(国风)、雅(大雅、小雅)、颂(周颂、鲁颂、商颂)三部分,采用“赋、比、兴”手法,“               ”合称为《诗经》“六义”。
(2)、比、兴是我国诗歌的传统表现手法,运用比、兴手法能使诗产生很强艺术表现力。如《诗经卫风氓》中有:________________ ,_____________________ ;屈原《离骚》中有_____________________,____________________;《孔雀东南飞》中有_________________,_____________________ ;曹操《短歌行》中有_____________ ,_______________ 。
(3)、衬托,是诗歌中常用的一种表现手法。以景衬声,能收到强烈的艺术效果。请写出《琵行》中演奏完毕后,作者用以景衬声的方法表现琵琶女高超弹奏技巧的句子:________________,__________________。
(4)、《游褒禅山记》中点明求学的人应持的态度是                                         
(5)、《石钟山记》的中心论点是:                                                   
(6)、默写出《六国论》中说明六国灭亡的句子(中心论):                            。     
  默写出《过秦论》(贾谊)的中心论点:                                             
五、阅读下文,完成14-17题(20分)
庄周的燕子
格致
①今天的燕子,两千多年前就已飞入庄周先生的视线,并引起他的注意。看来他不仅仅喜欢蝴蝶。他看着围着茅屋飞进飞出的燕子,低头思索了一会儿说:鸟都怕人,所以巢居深山、高树,以免受害;但燕子特别,它就住在人家的屋梁上,却没人去害它,这便是处世的大智慧
②庄周先生说到这儿就不说了,其实,这后边是有一大段空白的。庄子惜墨。几千年前,庄子辞了那个小官,生活可能十分困难,头脑里的思想又像春天怒放的花,一层层一簇簇,一齐挤着向外怒放。庄子写不尽它们,手里钱少,买笔买墨都要算计,有个思想,只能几笔画个轮廓,细节就顾不上了。像采花的蝴蝶,它要去光顾下一朵花。所以,庄周的身后是狂草的墨迹,存在着大量的飞白。那是庄周的思想一路飞奔留下的空白。
③庄周的燕子直到今天还活着,仍重复着庄周时代的伎俩,未被人类识破。人类是见着什么鸟都举枪便射,却对身边萦绕的燕子视而不见。燕子的叫声可谓婉转,却没一个人将燕子放到笼子里,以听它的叫声取乐。有许多珍禽异兽在人类的追杀中灭绝了,这也怨不得人类,实在是因为那些物种比人类还要愚蠢。
④燕子智慧的核心是什么?那就是距离。人类是一种你不能离他太远,又不能离他太近的动物。比如珍禽猛兽害怕人,躲得远远的,人便结伙去深山猎捕它们,这是因为离人类太远。家畜因完全被人豢养和左右,人便可随意杀戮,这是因为离人类太近,近得没有了自己的家园。只有燕子看懂了人类,摸透了人类的脾气。又亲近人又不受人控制,保持着自己精神的独立。于是人便像敬神一样敬着燕子。
⑤说到底,燕子是最狡诈的动物,它控制人类的第一招就是信任。信任是对付多疑的人类的最尖锐的武器。因为人类不信任别人,对来自别人的信任受宠若惊。燕子将自己最脆弱的那一环──巢及卵放到了人居住的屋檐上。你一抬手就可以捣坏,这是最彻底的信任。没有任何一种鸟敢于这样信任人类,于是人类被感动,像从人海中找到一个相知的朋友一样对待燕子,就差不能同燕子握手拥抱。但燕子第一招奏效之后,马上智慧地拉开了同人类的距离。它马上把自己从同人类的亲密接触中抽身出来,落到了人类够不到的树枝上,保持着自己的独立。因为它知道,人类能容忍它把巢建在屋梁上,却未必容得了它在人类生活空间里长时间地没大没小。它绝不嬉皮笑脸地落到人家的饭桌上、手上、肩上做亲昵状。这样小心还不够,它在人类的私生活领域求生存,担心这样时间长了会出问题,于是,住上几个月,便举家搬迁。人类刚刚有些厌烦了燕子的飞进飞出,乳燕动不动声嘶力竭的大叫,正要发作,想不到燕子就在这时知趣地搬走了。于是人的所有怒火平息了,又念起燕子的好来。你看它们也不伤害小鸡,也不啄食园子里的菜。过了几个月,人类已经开始思念燕子了,燕子也就在这个时候又回来了。燕子巧妙地循着人类情绪的起落而安排自己的生活节律。
⑥还有一种敢于亲近人的鸟是麻雀。它也将巢建在人的屋檐下。但它们的蛋被顽童任意毁坏,成鸟被大量捕杀。原因何在?其一,麻雀鬼鬼祟祟,不信任人类,却又不远离人类,这不是找死吗?它进进出出很小心,怕被人发现,这种做法激怒了人类:小小的鸟,竟敢在我的眼皮底下玩花样,你以为我是瞎子?麻雀的这种做法,极大地伤害了人的自尊心。其二,既防着人,又不远离人,整天围着人聒噪,而且一旦住下,就再也不走了,惹得人烦不胜烦。
⑦是有人将燕子比做剪刀的,这是就外形说的,可燕子从形到神都是一把锋利的刀。它一刀插入人类精神深处,游刃有余地在人的精神脉络中出神入化地游动,既不伤人类,也没让人类坚硬的骨骼碰伤自己,在不知疼痛的情况下,人类已被小小的燕子大卸了八块。
 
14.从全文看,庄子从燕子的身上领悟到了什么样的“处世的大智慧”?(4分)
答:                                                            
 
15.结合第二自然段,理解“庄周的身后是狂草的墨迹,存在着大量的飞白”这句话的含意?(4分)
答:                                                             
 
16.同样是与人类一起居住,燕子和麻雀有哪些不同?(6分)
答:                                                            
 
17.根据文章回答下面的问题:
(1) 分析文中加点的“伎俩”“狡诈”表达的情味和效果?(3分)
答:                                                            
(2)怎样理解“燕子从形到神都是一把锋利的刀”这句话的内涵?(3分)
答:                                                             
 六、语言知识及语言运用部分(7分)
 
18.某地公路旁有一块标语牌,上面是醒目的大字:“‘让’出平安,‘抢’出祸端。”意在告诫司机朋友要互谅互让,不要抢道行车,否则容易出事故、惹祸端。但这个句子却有歧义,容易使人把“平安”让出去,把“祸端”抢过来的误解。请你帮助修改这条标语,使语意明确。(注意:可增换词语,但不能改变愿意,要求使用对称句)(4分)
答:                                                                  
   
19.阅读下面的文字,完成后面的问题。(3分)
“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”这是北岛的诗歌《回答》中的诗句,揭示了一种不合理的社会逻辑。调整该诗句的语序,使之表现一种比较公正的社会逻辑(不得增删或改换词语)。
 “卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”是一种更不合理的社会逻辑。一种比较公正的社会逻辑应是这样的:                                               
高二语文期中考试答案
一、
1、  D
2、  题为新课堂50页第四题
3、题为新课堂73页第五题
4、B  (A句表达煌是离愁别绪;C句衬托出旅人前途渺茫,情人相见之绵绵无期;D句
  表达作者怀古伤今之情。所以只有B正确。)
二、
5.C(本节的写作对象是“中国古代建筑”) 
6.A(“古代建筑的内向性庭院式空间和情态”这两点缺一不可)
7.B(A更美在其空间;C应是院墙阴影,与树无关;D因果颠倒) 
乐恢跟随他到了官府,(他)闭门精心诵读,不与(外界)人物交往。后来,焦永因事被劾查,其他弟子都因为替焦永疏通关系被拘禁,惟独乐恢保持自己的清白而不玷污法律,于是矢志成为有名的儒生。性情廉洁正直,孤高独立,那些品行不与自己相投合的人,即使尊贵也不肯与他们交往。信阳侯暗中接近乐恢,多次送礼请乐恢,乐恢拒绝他,不予应答。
    ②后来在本郡做官,太守因犯法被杀,朋友中没有谁敢前往奔丧,只有乐恢为他服丧。回来后,又做了功曹,推选、举荐从不偏袒,别人的请求、托付也从来没有接受。同郡的杨政多次当众诋毁乐恢,后来(乐恢)举荐了杨政的儿子做了孝廉,因此乡里的人都归附他。被征辟到司空牟融的府中。正赶上蜀郡太守第五伦代替牟融做司空,乐恢因为与第五伦是同乡,(乐恢)不肯留下来,在举荐了颍川杜安之后辞去官职。许多人都称赞他的行为,朝廷接连几次征召他,他都没有答应。
    ③后来征召他做了议郎。正赶上车骑将军窦宪要出征匈奴,乐恢多次上书谏争,朝廷称道他的忠心。入朝担任尚书仆射。这时,河南尹王调、洛阳令李阜和窦宪关系密切,放纵家人胡作非为。乐恢弹劾王调、李阜以及司隶校尉。众多指责、荐举(的事实),令(他们)无法回答,无从逃避,显贵的外戚们非常厌恶他。窦宪的弟弟夏阳候窦瑰想要问候乐恢,乐恢谢绝了他,不与他交往。窦宪兄弟两个行为放纵,又愤恨乐恢不依附自己。妻子常常劝谏乐恢说:“古人有保全自身躲避灾祸(的说法),你何必用自己的言论来招致别人的怨恨呢?”乐恢慨叹地说:“我怎么能够容忍朝廷中那些尸位素餐之人呢?”于是上书劝谏说:“我听说众多帝王的过失,都是由于权利下移造成的。国舅们不应该干预王室的政务,以此显示天下是个人的天下。政治有了过失,如果不加补救,其结果不可预测。当今应该做的,帝王应以大义为重,断绝这种联系,国舅应以谦逊为主自我反思。”上书没有得到朝廷回复。
   此时,窦太后临朝,和帝没有亲政,乐恢因为主张没有能够施行,于是称病回乡。窦宪趁此机会,迅速而又严厉地告知各州郡对乐恢进行逼迫、威胁。乐恢最后饮药而死。(死后,)穿丧服守丧、哀悼的弟子有几百人,广大百姓非常悲痛。后来,窦氏被诛杀,和帝开始主持朝政,乐恢的门生何融等上书陈述乐恢的忠心、气节,(和帝)任命乐恢的儿子乐己担任郎中。
12.(1)诗人见到了苏武庙的古祠高树。先是想到了苏武“魂销汉使前”的故事,想象当年苏武骤然见汉使的情景,将其羁留匈奴十九年的种种难以言状的情感,尽写入“魂消”二字。本诗“见”是发端,而后全是想象,追思历史。抒发了对苏武的崇敬之情和世事变迁的怅惘之情。(提示:苏武是我国历史上杰出的民族英雄,他被扣留匈奴期间,“渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边”,十九年如一日,爱国挚情丝毫未减,表现出“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”的英雄气概。《苏武庙》一诗是温庭筠在凭吊苏武庙时的临风怀想之作,咏叹了苏武坚贞不屈的壮举,赞颂了苏武高尚的民族气节和爱国情操。)
(2).荒塞牧归图。
(3). ① 在有关时、空描写方面,诗篇深得纵横捭阖、驰骋自如之妙。② 灵巧、活泼的用典,使诗歌更加情思隽永,耐人寻味。③灵巧的对仗,增加了诗歌的绘画美。
(参考赏析)这首诗在写作上的特色如下:其一,在有关时、空描写方面,诗篇深得纵横捭阖、驰骋自如之妙。从时间角度讲,第一句落笔突兀,波澜骤起,极写了苏武生前见到汉使时的激动情景;第二句是写其身后的寂寞;第三、四句是追述他在胡地牧羊时心灵和肉体所遭受的磨炼;第五句是写归汉后之所见;第六句是回忆其出使时的装束和年龄;第七、八两句是写归汉后的感叹。时序上的跌宕转换,既扩展了诗的境界,又使语言显得轻捷活泼,毫无板滞之感。从空间的角度讲,这首诗的第一句写的是苏武生前胡地最后表现,第二句是写苏武庙的景致,第三、四句是写苏武留胡之北海(第三句写空间的上方,显出苏武“心事浩茫连广宇 ”的思国心情 ;第四句是写空间的下方,显示了苏武所处环境的荒凉。)第五句写朝廷楼台,第七句把笔触伸到茂陵,这样,苏武生前、身后活动空间场景的大幅度跳跃,就为表达诗的主题提供了广阔的舞台,从而使诗篇扩大了容量,具备了纵横捭阖的悲壮气势。
其二,灵巧、活泼的用典,使诗歌更加情思隽永,耐人寻味。诗歌中活用历史典故,可以增强诗的形象性和含蓄性,扩大诗的容量;也可以避直就曲,产生某种暗示的艺术效果。这首诗三、四句所用之典,俱见《汉书·李广苏建传》,一则记载:“昭帝即位数年,匈奴与汉和亲,汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠……教使者谓单于:言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”另一则记载:“乃徙武北海无人处,使牧羝,羝乳乃得归。”当年苏武滞留塞外,目之所见,是“ 胡天月 ”,是“塞草烟”,是’云边雁断 ”,是“陇上羊归”,既是其亲眼目睹之景物,又是见之于史书的典故。这三、四句的用典在暗不在明,实写与用典达到了难以区分的地步。“甲帐”、“丁年”等皆是用典。“封侯印”也见之于史书,说苏武归国后,拜为典属国,至宣帝时始赐爵关内侯。运用典故,令人毫无生硬堆砌、偏僻艰涩之感,从而收到了形象、含蓄、曲尽其妙的艺术效果。
其三,灵巧的对仗,增加了诗歌的绘画美。这首诗中间两联对仗不仅工整 ,而且灵巧奇绝。三、四两句,主要从空间角度描写苏武留胡时环境的艰难;五、六两句主要从时间的角度突出其留胡时间的漫长。两联有机配合,便从时、空观方面突现了苏武不可动摇、固若磐石的爱国之志 。其中“甲帐”、“丁年”的对仗更见功力,看似信手拈来,而实有巧夺天工之妙。
13题、略
五、
14.亲近人又不受人的控制,保持自己精神的独立。
15.①庄子惜墨,只用几笔来勾画思想的轮廓;②庄子飞奔的思想不会去顾及细节的表述。
16.虽然都和人类相处,但它们在“距离”的处理上有着不同:①燕子对人类是彻底的信任;而麻雀是鬼鬼祟祟,不信任人类,又想占人类的便宜。②燕子注意拉开和人类的距离,保持自己的独立;懂得循着人类情绪的起落安排自己的生活。麻雀不远离人类,爱占人类的小便宜,不考虑人类的情绪,一旦住下来就再也不走了。
17.(1)这两个词语是贬词褒用,突出了燕子的睿智,赞扬了燕子对自由与尊严的维护,给读者留下深刻的印象。(2)这是比喻的说法,从形来看,燕子像一把剪刀;从神来看,燕子在与人相处的时侯表现出了超人的智慧,它摸清了人类的心理和情绪,其智慧就刀一样深入到人类的灵魂深处。
六、语言知识及语言运用部分
18.让三分带来平安,抢一秒惹出祸端。
19.卑鄙是卑鄙者的墓志铭,高尚是高尚者的通行证。