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    语文版初中语文九年级下册 - 四知

  • 格式:  DOC
  • 大小:  51K    5页
  • 时间:  2016-12

古文二则《四知》讲学稿

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九年级语文(下)讲学稿
课题:《古文二则》(《四知》) 课型:新授 时间:2011年11月
主备:倪 妮 审核:林先发
教学目标 1、翻译理解课文。 2、掌握重点词语及句式。 3、分析杨震的性格特点,学习杨震廉洁自律的高尚思想品德。 教学重点 积累重点词语及句式。 教学过程:
一、预习导学:
了解作者、作品及解题 范晔(398—445)字蔚宗,小字搏。顺阳(今河南淅川县东)人。南朝宋著名史学家、文学家。
《后汉书》,纪传体断代史,记载了东汉一代的历史。今通行本共一百二十卷。本纪、列传部分为范晔撰,志未作完,范被杀。南朝梁刘昭取司马彪《续汉书》中的“八志”与之配合,北宋时将两书合刻为一书。文章风格趋向骈体,写人叙事,简明周详,生动感人。且收录了大量的东汉的散文、辞赋、诗歌。学者们誉为兼有一代文章总集的性质。 “四知”即“ 、 、 、 ”。
初读课文,注意以下字词: 邓骘 辟之 谒见 遗震
给下列句子划分节奏(每句两处)。
故所举荆州茂才王密为昌邑令
至夜怀金十斤以遗震
大将军邓骘闻其贤而辟之
使后世称为清白吏子孙
借助课下注释及工具书翻译课文,理解以下重点词语、句子的翻译, 词语:(1)古今异义词:
性质悫 性质:(古) (今)
(2)解释加粗的字:
辟之:
至夜怀金十斤以遗震
四迁:
故所举荆州茂才王密为昌邑令
暮夜无知者:
使后世称为清白吏子孙:
以此遗之:
(3)翻译句子:
(杨震)四迁荆州刺史、东莱太守。
当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见, 至夜怀金十斤以遗震.
使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!

把不理解的句子、词语写在下面:
学习研讨:
导入课文:
分析预习情况:
听录音读课文,看看你是否都熟悉了字词.
朗读的形式:先听录音读课文,突破好字词,然后自由朗读,再齐读课文.
理解翻译课文:
先分析预习中出现的字词、句子的含义,再分组翻译课文句子。
给文章划分结构层次:
提示:本文分成两层。
6、内容分析,小组讨论: 谈谈你对“天知,神知,我知,子知”的理解,并说说你是怎样看待“杨震拒金”的。

三、拓展训练:
1、(杨震)曰:“使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!”你同意他的观点吗?

2、自主翻译短文《子罕弗受玉》(《左传》)
宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”。
  子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”
稽首而告曰:“小人怀碧,不可以越乡。纳此以请死也。” 子罕置诸其里,使玉人为之攻之,富而后使复其所。
四、课外阅读: 附:杨震故事 《毁屋留名》   官至京都司徒的杨震从蒲州巡视完毕,顺路渡过黄河,准备到故土杨家村看看。为了避免州县官吏的前呼后拥、设宴接风,他不穿官服,不带随从,一个人风尘仆仆地来到湖县境内。已是正午时分,路边的田地里空荡荡的,不见一个人影。前边不远处,一位老人赶着一头老黄牛,慢悠悠地朝这边走来。杨震顿感亲切,急步上前深揖一礼:“这位老哥请留步,请问杨家村距此还有多远?”老人仔细打量他一番,惊喜地握住他的手说:“这不是大名鼎鼎的‘关西夫子杨伯起’吗?”杨震也欣喜地叫道:“你是村东头的杨贵杨老汉嘛。多年不见,您老还是那么精神!”谁知他这么一说,杨老汉反而抽回了自己的手,自嘲地拍了一下自己的脑袋:“瞧我这记性,都忘了您已经在京城作了大官了,再也不是当年的杨伯起喽。”杨震心头一颤,不解地问道:“老哥,此话怎讲?”老汉脖子一梗,说“你装什么糊涂,你们家前不久才盖了一所大宅子,足有十几亩地,上百间房,气派着呢。”杨震简直不敢相信自己的耳朵:“此话当真?”杨老汉拍拍胸口:“我还会骗你不成?你若不信,我可以和你一同前往,咱们眼见为实。” 杨老汉领着杨震来到村中他们家的旧址前,杨震呆住了。他们原来的那两间破房子早已不见踪影,取而代之的是一座雕梁画栋,气势非凡的大宅院。杨震恼怒地把门拍得震天响,应声出来一位管家模样的中年男子。杨震劈手揪住他的衣襟,问道:“我乃杨震,这是怎么回事?”管家战战兢兢地说:“大人息怒,小人只知道这宅子是大人的几位朋友出资盖的,说是给您子孙后代留下的一份基业。”杨震从怀中掏出玉环,叹道:“想我杨震一生清白,有如此环。此环留与子孙足矣,岂容这宅院污我清白!”说完抓起墙角的铁锤,发疯似得朝墙上砸去。 在杨震的坚持下,几天之后,这座宅院化为乌有。而杨震清正廉洁的名声却在乡亲们中间广为传颂。

附:《后汉书》之传世名篇 乐羊子妻【题解】
《乐羊子妻》出自《后汉书·列女传》。《列女传》为范晔新创体例,主要记载历史上杰出女子的生平事迹。本文主要颂扬乐羊子妻品行高洁、具有毅力和远见的事迹。 【原文】 河南乐羊子妻者,不知何氏之女也。羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。   一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业。