服饰方面
饮食方面
居室建筑
习俗风尚
交通工具
通讯工具
大众传媒
近现代中国社会生活的变迁
二、变化的主要内容：
▲不同时期社会生活变化的表现及原因
一、主要时期：
1.近代：
▲1840-1912（清末，近代前期）
▲1912-1949（民国，近代后期）
2.现代：
▲1949-1978（新中国成立后）
▲1978-（改革开放后）
——四大变迁时期
▲社会生活变化的
趋势和特点
重点：新中国的新生活新风尚。
难点：近代以来人们物质生活和社会习俗变化的原因。
考纲要求：动荡中变化的近代社会生活
新中国社会生活的新风尚
（近代以来的服饰和饮食等物质生活、
婚丧娶的社会习俗和社交礼仪的变化
及其原因）
第14课 物质生活与习俗的变迁
课程标准：（1）了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素。
史观：
近代化、城市化
经济与政治、文化关系
一、近代社会生活的变化（表现）
长袍马褂
旗装、袄裙
1.服饰变化（衣）：
西装
旗袍
学生装
欧式裙子
中山装
洋布
洋装
礼
义
廉
耻
以文治国
三民主义
三省吾身
立法、司法、行政、考试、监督
五权分立
长袍马褂
旗装、袄裙
1.服饰变化（衣）：
西装
旗袍
学生装
欧式裙子
中山装
洋布
洋装
①表现：
②原因：
⑴西方列强入侵，西方生活方式传入中国
⑵向西方学习的要求
⑶辛亥革命后民主革命思想和民主共和观念的反映
⑷思想观念解放，爱美心理
⑸崇洋媚外的心理，追求时髦
⑹
③特点：
⑴中西结合
⑵由繁到简，款式多样
⑶保守到开放
⑷等级到平民
⑸地区、主体等
2.饮食变化（食）：
▲传统：饮食丰富，习惯多样，
地方特色鲜明
▲近代：①西餐传入，中西餐并行
②面包房、咖啡店等
3.建筑变化（住）：
②中西合璧
①西式洋房
传统民居
中西合璧
上海老洋房
4.习俗风尚变化（风俗）：
⑴维新派提倡
①剪辫易服：
②迫令放足：
③改革传统婚姻：
⑴恋爱自由，婚姻自由（维新派）
④社交礼仪：

⑵辛亥革命前后，具有反清革命色彩
⑶民国时期，临时政府颁布法令
⑴维新派提出“废止缠足”
⑵临时政府颁布禁止裹脚法令
⑵简约文明，逐步走向法制性和契约性
⑴握手、鞠躬取代跪拜礼
⑵先生、同志取代老爷、大人
⑤改革历法、节日：
⑴民国开始改用阳历
⑵增国庆、元旦等新节日
清兵入关，强令男子剃发蓄辫，辫子成了民族压迫的标志，被人讥笑。“豚尾”、“半边和尚”，成为外国人侮辱中国人的口头语。
辛亥革命前后， “断发易服”具有了反清革命的色彩。20世纪初，青年学生身体力行。孙中山认为“我们为剪辫的最后目的，应该大家联合起来，……等到全体的中国人决心把它去掉，或者至少有一个大多数，是全世界都知道才行。”
民国时期，政府颁布法令剪辫易服。
留美幼童，揭开“剪辫易服”序幕。
戊戌变法时的维新派，主张“断发易服”，改革这一与时代潮流不相容的旧习俗。
三寸金莲
封建的旧中国，男尊女卑的思想在人们的脑海里根深蒂固。女人们裹小脚最为突出。几代女子不惜伤筋动骨，也要裹成残疾的“三寸金莲”。
维新变法时期，维新思想家们提出“废止缠足”；
辛亥革命以后，政府更是颁布法令禁止裹脚 。
从下面这张《新旧婚礼情况对照表》(引自孙燕京《满清社会风尚研究》)可以看出，新式婚礼较旧式婚礼的进步之处表现在
A父母之命、媒妁之言变为恋爱自由、婚姻自主
B婚（丧）仪式铺张繁琐愚昧转为简约文明，逐步走向法制性和契约性
5.影响近代社会生活变化的原因：
③先进中国人认识到自身落后，主动要求向西方学习，维新派、革命派的提倡和推动
④近代民族工商业经济发展，城市化发展，经济水平提高
⑥观念转变，崇洋媚外、爱美等心理，有钱阶层追求时尚、时髦
⑤近代以来社会变化巨大，受政治运动和政局变化的影响以及政策的促进
①鸦片战争后，由于西方列强的侵略，客观上把西方先进的生产方式、生活方式和习俗传入中国，西方文化逐渐渗透到国民生活中
②西方民主思想的传播，促进思想观念解放 ，自由、平等观念等深入人心，冲击旧的生活方式
西方文明的先进性是近代变化的根本原因
受西方文明的影响明显，带有明显的半殖民地
半封建社会色彩
▲地区：沿海变化快，城市变化快（上海最大）
内地、农村变化慢、触动小
既有新旧文化冲突，又有东西文化碰撞，
反映近代化发展趋势
呈现不均衡性
中西合璧、土洋并存是其最典型的特征
6.近代社会生活变化的特点和趋势：
▲主体：资产阶级、富商、官僚、知识分子、市民等阶层变化大
农村大多仍处于封闭落后状态，生活方式、传统习俗几
乎未变，只有少量洋货进入中等水平农民家庭
①原因：
②表现：
③地区和主体：
④过程：
二、新中国社会生活的新风尚
1.50-70年代：
①表现（特点）：
⑴衣着朴素，革命色彩，色彩单调
▲50年代：布拉吉、列宁装、中山装
▲文革：绿军装
⑵食物简单，农村温饱未彻底解决
⑶住宅简陋、较拥挤
⑷勤俭节约、无私奉献是社会风尚的主流
⑴人民当家作主，农民分得土地，城市解决就业问题，社会福利增加，积极性提高，经济建设取得重大发展，人民物质生活有基本保障，逐步改善
⑶大规模经济建设开始，城镇发展，人口激增，需求大增
⑵受“左”的思想、政治运动等干扰，经济发展水平有限，粮食、日用品等物资较匮乏，凭票证计划供应，总体生活水平较低，
彼此差距不大
⑷思想观念较封闭
②原因：
“做套列宁装，留着结婚穿”是当时年轻人的流行说法。
服饰变化：
前苏联女专家给中国带来了布拉吉热
①50年代：
▲原因：中苏关系友好，苏联援助中国建设
列宁装、布拉吉、中式便服
②60-70年代：
绿军装
▲原因：A.文革闹革命
B.提倡节俭、艰苦朴素
C.经济不发达，物资较
匮乏，凭票购布
D.极左思想影响
兰灰黑绿
2. 80年代以后：
⑴衣：服饰色彩丰富、款式多样、融入时尚国际潮流
⑵食：A.粮食产量提高，1987年解决温饱问题，取消票证
B.倡导“菜篮子工程”，食物种类丰富，讲究营养
平房—楼房—别墅
面积扩大，设施现代，环境优美
⑶住：A.住房状况改善
B.“安居工程”(1995)
⑷风俗：A.休闲娱乐成为生活组成部分
B.休闲方式多样化，生活质量提高
C.新的社会时尚形成
（▲注重环保、讲究卫生、赈济灾区等）
①表现：

④受政治运动和政府政策的影响
③科技水平进步，物质产品、生活用品、娱乐设施等不断丰富
——经济发展是现代社会生活变化的根本原因
2. 特点：
①改革开放的推进，党和政府把实现小康作为经济建设的目标，现代化建设蓬勃发展，物资丰富，人民生活水平显著提供
②清除极左思想束缚，思想观念的不断解放、开放，追求生活质量的提高
▲大跃进、文革、极左
▲新中国成立
▲改革开放、市场经济
▲双休日、延长节假日休息时间
▲菜篮子工程、安居工程
衣食住行发生翻天覆地变化
3. 原因：
近代以来我国人民生活发生了哪些重要变化？

总结：
▲从“衣”来说，古代服饰和阶级、身份紧密相连，有着繁琐的制度和规定。服饰都由自产的棉布、丝绸缝制。近代服饰由清末的笨拙、繁琐的旗人服装转变为西装，由等级森严走向平民化，由拘谨、呆板、繁琐走向美观、得体、方便，由“保守”走向 “开放”和五彩缤纷的多样、多彩休闲服装；
▲从“食”来说，由传统饮食到引进西餐，由解决温饱，进而转为注重饮食的营养均衡、合理膳食结构和健康；
▲从“住”来说，以传统的平房为主转变为整洁宽敞舒适的楼房为主；
▲从社会风俗来说，传统的陈规陋俗转变为简约文明的习俗。
存在问题：
▲全盘西化，崇洋媚外
▲商业化倾向
▲影响中国社会生活和习俗变化的重大事件有哪些呢？
兴办洋务、近代工业、教育等
向西方学习，发展工商业，为实现强国目标，要求改良社会风俗
推翻帝制，建立民国，民主共和观念深入人心
民主科学思想传播，思想解放
人民当家作主，生活改善
极左思想影响
经济发展迅速，与世界日益接轨，政治环境日渐宽松
改革开放：
洋务运动：
维新变法：
辛亥革命：
新文化运动：
新中国成立：
▲中国政府推行哪些政策，促进了社会生活和习俗变化？
以经济建设为中心，改革开放政策
安居工程、菜篮子工程
休息日调整
清政府：
临时政府：
新中国：
在人口集中、交通便利、经济较繁荣地区，开办商埠，发展近代工商业
剪辫易服、废止缠足
统购统销、票证制
改变陋习的强制政策
婚姻法
提倡节俭、奉献
1（10年上海历史卷）23．学习历史可以用
想象的方法来“重建”历史场景。假如你生活
在1913年的中国，可能会看到以下哪一情形?
A．唐胥铁路开通
B．街上路人互行脱帽鞠躬礼
C．《申报》上刊登北伐的消息
D．李大钊发表《庶民的胜利》的演说
B
2（10年新课标卷）31．1902—1906年，京
师大学堂师范馆只有学生512人，其中举人
62人、贡生48人、生员232人、监生84人。
这表明此时
A．传统教育制度稳定发展
B．新式学堂教育得到普及
C．学生以求取功名为目的
D．教育制度处于转型时期
D
3（10年山东卷）12．清末民初山西有一首
歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；
火车站，德律风（指电话），大足板子毕业
生。这反映出当地
①传统习俗受到冲击 ②文化教育日渐衰落
③生活方式发生变化 ④思想观念有了改变
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
D
4（10年江苏卷）9．徐珂《清稗类钞》记
述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允
准，即延介绍人约期订邀男女会晤，男女同
意，婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是
A．媒妁之言控制婚约缔定
B．婚姻尊重当事人的意愿
C．婚姻听凭父母安排
D．婚姻仪式简约文明
B
5（09年安徽卷）15、下列图片反映了清末
民初社会生活的变化，其中具有反清革命色
彩的是（ ）
B
6（09年广东卷B）11．下列歌谣中，不能反
映民国初年社会风风尚的是 （ ）
A.结婚证书当堂读，请个前辈来证婚
B.文明洋伞小包裹，长统洋袜短脚裤
C.辫线斜拖三尺短，之乎者也说荒唐
D.改良的头，改良的花，改良的姑娘大脚丫
C
7（09年北京卷）面对外来冲击，近代中国
作出了积极的回应。16. 1862年，京师同文
馆设立。该馆先后开设外语、化学、物理、
各国史略、航海测算、富国策、万国公法等
课程。据此判断，同文馆 （ ）
A.标志着西学东渐进程开始
B.致力于“变科举”“改官制”
C.为洋务运动培养新式人才
D.旨在宣传“德先生”“赛先生”
C
8（08江苏，6）1869年《教会新报》的一篇
文章写道：“外国生产皆归男医接生，虽经
此例，似不成规矩。……男归男医，女归女
医，岂不至善也！”材料反映出当时的中国
A.虽已开放，但人们思想还比较保守
B.西方男女平等观念逐渐深入人心
C.旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击
D.人们难以接受西方医学知识
A
9（08宁夏，32）民国时期，民间多因循传
统，视农历正月初一为“元旦”，1949年以后
则以公历1月1日为“元旦”。这一变化表明
A．民国时期传统节日得到完整保留
B．1949年以后传统节日彻底改变
C．近代西方节日在中国得到普及
D．西方节日融入了中国文化元素
D
10（08上海历史，B组15） 新中国建立后人
口自然增长率一度居高不下，其原因是
A.大跃进推动了计划生育政策的实施
B.马寅初的“新人口论”得到广泛认可
C.和平与经济发展使生存环境日益改善
D.土地改革彻底改变了小农生产方式
C
11、阅读以下材料回答问题
今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣。且今物质修明，尤尚机器，不相容者也。且兵争之世，执戈跨马，辫尤不便，其势不能不去之。欧美百数十年前，人皆辫发也，至近数十年，机器日新，兵事日精，乃尽剪之，今既举国皆兵，断发之俗，万国同风矣。且垂辫既易污衣，而蓄发尤增多垢，衣污则观瞻不美，沐难则卫生非宜，梳刮则费时甚多，若在国外，为外人指笑，儿童牵弄，既缘国弱，尤遭戏侮，斥为豚尾，出入不便，去之无损，留之反劳。断发虽始于热地之印度，创于尚武之罗马，而泰伯至德，端委治吴，何尝不先行断发哉？
——康有为：《请断发易服改元折》
问：（1）康有为辫子在哪些方面与近代社会格格不入、阻碍了社会的发展？
（2）联系辫子与近代社会发展的关系，谈谈风俗变迁在社会剧变中的作用。
参考答案：（1）首先，近代社会“尤尚机器”，辫子的存在容易误缠机器，从而阻碍了机器的使用；其次，辫子的存在不便于近代方式的战争的需要；再次，鞭子的存在既不卫生又会耗时梳刮。
（2）风俗反映了民众的一种普遍社会心理，它的剧变勾勒出民族文化心理和社会意识的发展历程。社会变化又推动了社会生产方式、生产关系的变化。所以社会生活方式，也就是风俗，既是生产力发展的最终目的，又是促使社会关系变化的不可取代的物质力量。对辫子的态度，极为敏感地反映了在革命风潮中的社会风尚的剧烈变化。