永久的
悔
漳州一中分校 熊丽娟
季羡林，当代语言学家，1930年考入清华大学西洋文学系，1935年赴德国留学，在哥廷根大学学习梵文、巴利文等印度及中亚古代语文。长期致力于梵文文学的研究和翻译，翻译了印度著名史诗《罗摩衍那》，还创作了许多散文，已结集的有《天竺心影》、《郎润集》、《季羡林散文集》。
相关背景
他从六岁离开母亲到济南叔叔家生活，中间只回老家三次，都是奔丧，只在母亲身旁待了数日。在离开母亲的十六年中，他无时无刻不在想念母亲。可是，寄人篱下的处境，使他身不由己，不能经常去看望母亲。他曾暗下决心，自己大学毕业以后，有了工作，立即迎养母亲，可是，现在还没等他大学毕业，母亲便永远地去了。
在等待下葬的日子里，他住在家里，守侯在母亲身旁，有时也到村子里走走。他“看见院子里的树上，有母亲亲手砍伐的痕迹，在被烟熏黑了的小厨房里，还有母亲死前吃剩的半个茄子，半棵葱。母亲吃饭用的饭碗，随时用的手巾，都留有母亲的手泽和口泽，地上每一块砖上都有母亲的脚印，不觉热泪盈眶，失声痛哭起来”。夜里，他枕着母亲枕过的枕头，想到母亲在这枕头上想念儿子时，不知流过多少泪，不禁又泪流满面，泪水沾湿了枕头，彻夜难眠。
第二天他便离开故乡返回北平。临行时，他回望官庄，“在云天苍茫中，触目的是长天下一片凄凉的黄雾……”

1933年12月24日，他在日记中写道：晚上又想到母亲，又大哭失声，我真不了解，上天何以单给我这样的命运呢？我想到自杀。

1934年5月3日日记写道：因为想到王妈又想到自己的母亲。我真不明了整八年在短短一生里占多长时间，为什么我竟一次也没回家去看看母亲呢？使她老人家含恨九泉，不能瞑目！呜呼，茫茫苍天，此恨何极？我哭了半夜，夜里失眠。
自读课文，思考问题
1、课文在结构安排上又什么特点？
这样写有什么作用？
全文以“永久的悔”为主线展开。
开篇设疑——点出永久的悔（1-2）
中间叙事——道明悔的缘由（3-9）
结尾点题——照应永久的悔（10-11）
这样安排结构，条理清晰，主题突出，
感人至深。
讨论第一部分
1、作者说“悔”俯拾皆是，文中又说“最深切、最真实、最难忘”的悔，这三个“最”体现了作者怎样的情感？
“最”，表程度的副词，体现了作者的悔恨之深，遗憾之大，在心灵上留下难以磨灭的烙印。
2、课文开门见山地指出永久的悔是——“不该离开故乡，离开母亲。”如果把这个句子颠倒一下，改成“不该离开母亲，离开故乡。”好不好，为什么？
这两个分句虽是并列关系，但作者强调的重
点是不该离开母亲，课文写的也是对离开母亲的
忏悔，故而把重点放在后面，读来意味深长。
讨论第二部分
1、作者的家庭生活状况怎样？从文中找出相关的句子，
并用四字短语或成语概括。
穷困潦倒、孤苦伶仃、背井离乡、艰难度日
2、作者幼时最大的感受是什么？最奢侈的想法是什么？
最幸福是什么时刻？最痛苦是什么时刻？
贫困与饥饿；
吃几口“白”面；
大奶奶从口袋里掏出一小块馍摸，递给我；
终日吃那又红又苦又涩的像猪肝一样的红高粱饼子。
3、为了解决饥饿问题，年幼的“我”想了哪些办法去解决燃眉之“馋”呢？
嘴甜，讨大奶奶喜欢；拾麦子；割牛草。这
三件小事虽体现了“我”的聪明灵活，但主要是家
境贫寒、饥饿所迫。
4、作者写母亲，为什么处处提到“吃”？是否离题了呢？
我作为一个孩子，容易关心吃的东西；除“黄的”
以外，所有好吃的东西都与母亲无缘；母亲一生含辛
茹苦，省吃简用，把好吃的全给了孩子们。所以，没
有离题，从“吃”这个角度写出了母亲的吃苦耐劳，含
辛茹苦。
5、母亲为什么在自己头脑离印象模糊？她为什么
一辈子都几乎没有笑过呢？
我在她身边呆的时间短，只呆到六岁，记忆少之又少。我年幼不懂事，不懂得关心母亲；母亲一辈子没笑是因为家境贫寒，儿子远离，受尽苦难，饱尝骨肉分离和家境困顿之苦，太多的辛酸和悲伤，母亲又怎能开怀一笑呢？
讨论第三部分
1、作者为什么会有这“永久的悔”，永久的痛呢？
年幼时不懂尽孝，年轻时无力尽孝，成年后
无从尽孝。这就是作者永远的悔，永远的痛，每
想至此，就会心肝俱裂，眼泪盈眶。
2、作者为什么说：“我后悔，我真后悔，前不该……都
比不上待在母亲身边？
虽然母亲不识字，只知道埋头苦干，可是，她默默
地为整个家庭付出，心甘情愿、无怨无悔，从少年到白
头，忍受饥饿与贫穷地折磨，却给予我无私地爱与温暖，
世界上的名誉、地位、幸福、尊荣虽然也重要，但相形
之下，它们永远无法与人间第一至爱——母爱相提并论，
亲情是最最可贵、最值得珍惜的。
感悟
“老吾老以及人之老”，对此你是如何认识的？我们应该怎样大而化之，升华这种“孝道”呢？孝敬自己的长辈，要推广到别人的父母亲人，生活中你是怎样做的呢？请从我做起，从点滴做起。