归去来兮辞并序教案
【学习目标】
学生识记陶渊明名、号、主要作品以及大概生平经历；
学生能背诵《桃花源记》、《五柳先生传》、《归园田居两首》、《咏荆轲》；
学生能理解《归去来兮辞》，积累“来、胡、奚、而、以、谏、审、三径、容膝、策、扶老”等字词含义以及名作动、古今异义等语法知识；
背诵《归去来兮辞》正文部分。
课时安排：3课时。

第一课时
【学习目标】
1. 学生识记陶渊明名、号、主要作品以及大概生平经历；
2. 学生能理解并背诵《桃花源记》、《五柳先生传》、《归园田居五首》；

作家、作品简介
1、作家：陶渊明(365~427)，名潜，字渊明，一字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。东晋开国元勋官至大司马的陶侃，据说就是他的曾祖，祖父陶茂做过武昌太守，父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候，父亲去世，家境逐渐衰落，但还是给他留下了不少田园产业。陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短。几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，再无出仕之念，后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁。
陶渊明是我国山水田园诗人的鼻祖，是屈原以后李白和杜甫以前中国最伟大的诗人。现存诗歌120多首，辞赋3篇，散文6篇。他的咏怀诗数量最多，有的直抒胸臆，有的即事兴情，有的托物言志，有的借古讽今。他的辞赋散文都以朴素简洁的文笔描写真实的思想感情，真切而传神，没有丝毫的矫揉造作。宋代朱熹说：“陶潜诗所以为高，正在不待安排，胸中自然流出”（《诗源辨体》）。
2、作品：本文分“序”和“辞”两节， “序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。
辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。
“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语助辞，无实际意义。
诵读、理解、背诵陶渊明的重要作品
诗歌部分：
归园田居
其一：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间；榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟；狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。
其三：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣；衣沾不足惜，但使愿无违！
咏荆轲
燕丹善养士，志在报强嬴。招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕京；素骥鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气冲长缨。饮饯易水上，四座列群英。渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。心知去不归，且有后世名。登车何时顾，飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。
散文两篇
《桃花源记》
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡（yí）然自乐。 　　
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余（yú）人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为（wèi）外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
五柳先生传
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好(hào)读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜(shì)酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄(zhé)尽，期在必醉。既醉而退，曾(céng)不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐(hè)穿结，箪(dān)瓢屡空，晏(yàn)如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。　
赞曰：黔(qián)娄（lóu）之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲（jí）于富贵。”其言兹若人之俦(chóu)乎？衔觞(shang)赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤(yú)？
第二课时
【学习目标】
1、理解《归去来兮辞》，积累“来、胡、奚、而、以、谏、审、三径、容膝、策、扶老”等字词含义以及名作动、古今异义等语法知识。
2、理解序文、第一、二两段文章。
阅读全文，查找、理解文章中加点的字词以及用法；理解课文，回答问题。
1、序原文：余家贫，耕植不足以（ ）自给（ ）。幼稚（ ）盈（ ）室，瓶无储（ ）粟，生（ ）生（ ）所（ ）资（ ），未见其术（ ）。亲故（ ）多劝余为（ ）长吏，脱（ ）然（ ）有怀（ ），求之靡（ ）途（ ）。会（ ）有四方之（ ）事，诸侯以（ ）惠爱为（ ）德，家叔以（ ）余贫苦，遂见（ ）用于（ ）小邑。于时（ ）风波未静，心惮（ ）远（ ）役（ ）。彭泽去（ ）家百里，公田之利，足以（ ）为（ ）酒，故便求之。及（ ）少（ ）日，眷（ ）然有归（ ）欤之情。何则（ ）？质性（ ）自然，非矫厉（ ）所得（ ）；饥（ ）冻（ ）虽（ ）切（ ），违（ ）已交（ ）病（ ）。尝（ ）从（ ）人（ ）事（ ），皆口腹（ ）自役（ ）。于（ ）是（ ）怅（ ）然慷慨（ ），深愧（ ）平生（ ）之志。犹（ ）望（ ）一稔（ ），当敛（ ）裳（ ）宵（ ）逝（ ）。寻（ ）程氏妹丧于武昌（ ），情（ ）在（ ）骏奔（ ），自免（ ）去（ ）职。仲秋至冬，在官八十余日。因（ ）事（ ）顺（ ）心（ ），命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
2、第一段原文：归去来兮（ ）！田园将芜胡（ ）不归？既自以（ ）心为（ ）形役（ ），奚（ ）惆怅而（ ）独悲？悟（ ）已往之（ ）不谏（ ），知来者之（ ）可追。实（ ）迷途其（ ）未远，觉今是（ ）而昨非（ ）。
第一段问题：
① 陶潜辞官归田的原因是什么？
明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。
② 从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？
明确：自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。
③ 本段内容，可看出陶潜有什么样的情怀？
明确：蔑视权贵，鄙弃官场，向往田园的隐士情怀。
2、第二段原文：舟遥遥以（ ）轻飏（ ），风飘飘而吹衣。问征夫以前路（ ），恨（ ）晨光之（ ）熹微。乃瞻（ ）衡（ ）宇，载（ ）欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门（ ）。三径（ ）就（ ）荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽（ ）。引（ ）壶觞以（ ）自酌，眄（ ）庭柯以（ ）怡（ ）颜。倚南窗以寄傲（ ），审（ ）容膝（ ）之（ ）易（ ）安（ ）。园日（ ）涉（ ）以（ ）成趣，门虽（ ）设（ ）而（ ）常关。策（ ）扶老（ ）以（ ）流憩（ ），时（ ）矫首（ ）而（ ）遐观（ ）。云无心以出岫（ ），鸟倦飞而知还。景（ ）翳翳（ ）以将入（ ），抚孤松而盘桓（ ）。
第二段问题：
① 归家途中的迫切体现在哪里？
明确：“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。
② 抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中？
明确：“载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！
③ 到家后衣食住行的闲适有从何看出？
明确：“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐。
④ 从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀？
明确：淡泊明志，闲适自在的隐士情怀之二。
第三课时
【学习目标】
1、学习第三、四段文章
2、做课堂练习，巩固文言知识。
3、第三段原文：归去来兮，请息（ ）交以绝（ ）游。世与我而相违，复驾言（ ）兮焉求（ ）？悦（ ）亲戚之（ ）情话（ ），乐（ ）琴书以（ ）消忧。农人告余以春及（ ），将有事于西畴（ ）。或（ ）命（ ）巾车，或棹（ ）孤舟。既窈窕以寻（ ）壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（ ）善万物之（ ）得（ ）时（ ），感吾生之行（ ）休（ ）。
第三段问题：本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？（4分）
明确：（1）、促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话；（2）、弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧；（3）、与乡邻交往之乐——告余春及，有事西畴；（4）、巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。
4、第四段原文：已（ ）矣乎！寓形宇内（ ）复（ ）几时（ ），曷不（ ）委（ ）心任（ ）去留，胡为（ ）乎（ ）遑遑（ ）欲何之（ ）？富贵非吾愿，帝乡不可期（ ）。怀（ ）良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋（ ）以舒啸，临清流而赋诗。聊（ ）乘（ ）化（ ）以（ ）归（ ）尽（ ），乐（ ）夫（ ）天命（ ）复（ ）奚疑（ ）？
第四段问题：魏晋焦虑人生苦短的文人中，陶潜是最为焦灼的一个，在第三段结尾处两句——“善万物之得时，感吾生之行休”已见端倪，既然知道人生苦短，作者是否还快然自足于隐士生活？依据何在？
明确：是的。从以下两个方面可以看出：“怀良辰以孤往，植杖而耘耔”这是正面；“富贵非吾愿，帝乡不可期”，这是反面；作者从正反两方面，想象地表明自己怡然于隐居生活的情怀。
四、课堂练习
（一）选择题
1．对加点词解释有误的一项是（C）
A．生生所资（生产生活）B脱然有怀（轻快的样子）C．寻程氏妹丧于武昌（寻找）D．非矫后所得（勉强去做）
2．下列句中红色字活用和其他三个不同的一项是（ C ）（A、B、D都是形容词的意动，C是名词作动词。）
A．眄庭柯以怡颜 B．乐夫天命复奚疑 C．或棹孤舟 D．悦亲戚之情话
3．与“感吾生之行休”中“行”字意义相同的一项是：（ C ）
　A．李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 B．大行不顾细谨，大礼不辞小让。
　C．行将灭亡。 D．则知明而行无过也
4．对下列句中“以”字的解释归类正确的一项是（ B ）
　①问征夫以前路 ②引壶觞以自酌 ③倚南窗以寄傲 ④园日涉以成趣 ⑤农人告余以春及 ⑥既窈窕以寻壑
　A．①⑤/②③/④⑥　 B．①⑤/②④/③⑥ C．①⑥/②④/③⑤　 D．①⑥/②③/④⑤
5．“以”字用法正确的选项是
①耕植不足以自给 ②诸侯以惠爱为德 ③家叔以余贫苦 ④足以为酒
A．①②相同③④不同 B．①②不同③④不同 C．①②相同③④相同 D．①②不同③④相同
6．下列各组中对“以”的判断正确的一组是（　）
①既自以心为形役 ②舟遥遥以轻飏 ③农人告余以春及　④家叔以余贫苦
　A．①和③不同，②和④相同 B．①和③相同，②和④也相同
C①和③相同，②和④不同 D．①和③不同，②和④也不同
7．下列句子的句式特点与其他三项不同的是（　）
　A．胡为乎惶惶欲何往？ B．乐夫天命复奚疑？ C．何不委心任去留？ D．复驾言兮焉求？
8．与例句句式特点相同的一项是（　） 例句：既自以心为形役。
A．农人告余以春及。 B．遂见用于小邑。 C．会于会稽山阴之兰亭。 D．寻程氏妹丧于武昌。
9.下列句子中加点字的意思、用法与其他项不同的一项（　）
　A．足以极视听之娱 B．每览昔人兴感之由 C．感吾生之行休 D．悦亲戚之情话
10．下面有关作者的表述不正确的一项是（　）
　A．陶渊明生活在封建时代，其作品中表现出的那种怀念过去，满足现状，乐天知命的思想，给后世带来一定的消极影响。
　B．陶渊明的成就主要是诗，他歌咏隐居田园，饮酒赏菊，乐天知命的闲适生活，意境恬淡，词句质朴自然。他被看做田园诗的开创者，唐代王维、孟浩然都受到他的诗作的影响。
　C．陶渊明也写过“金刚怒目”式的作品，如《读山海经》中“刑天舞干戚，猛志固常在。”表现了他对当时腐败政治的批判精神和强烈的反抗意识。
　D．《归去来兮辞》选自《陶渊明集》，又名潜，自号“五柳先生”，是我国三国时期著名的田园诗人。
（二）非选择题
1. 给下列加点字字注音。　舟遥遥以轻飏（　 ） 眄庭柯以怡颜（　 ） 云无心以出岫（　 ） 景翳翳以将入（　 ） 或棹孤舟（　 ）
2、通假字：乃瞻衡宇__________ 景翳翳以将入
3、解释下列古今异义词 (1)悦亲戚之情话。亲戚， 情话， (2)农人告余以春及，将有事于西畴。有事：