回顾·拓展二
学习目标
1、交流通过阅读课外书或向长辈了解到得少数民族的节日风俗。
2、借助工具书理解两首诗，并在理解的基础上加以背诵。
3、读“趣味语文，领悟标点符号的妙用。
自学指导一
请同学们交流自己知道的不同民族多姿多彩的风俗习惯以及除藏戏外的一些剧种。
（3分钟左右比谁说得好）
少数民族的节日风俗有哪些？
除了藏戏外，你还知道有哪些戏种？
少数民族的节日蒙古的那达慕
少数民族的节日（蒙古的那达慕）
Text
少数民族的节日 藏族雪顿节
少数民族的节日（彝族的火把节）
少数民族的节日（傣族的泼水节）
少数民族的节日（白族的三月街）
少数民族的节日（纳西族的骡马会）
云南 花灯戏
四川 川戏 《变脸》
上海 越剧 江苏 昆戏
安徽 黄梅戏《女驸马》
贵州 黔戏
自学指导二
请同学们自由读两首古诗，借助工具书理解每句话的意思。再思考：两首诗各写了什么节日？描写了那些节日风俗？

（8分钟左右比谁说得好）
元 日
[北宋．王安石〕

爆 竹 声 中 一 岁 除 ，

春 风 送 暖 入 屠 苏 。

千 门 万 户 曈 曈 日 ，

总 把 新 桃 换 旧 符 。
在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。
人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。
天亮了，旭日的光辉普照千家万户。
家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。
本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
天竺寺八月十五日夜桂子
唐 皮日休

玉颗珊珊下月轮，
殿前拾得露华新。
至今不会天中事，
应是嫦娥掷与人。
零落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从月亮里面撒落下来，
我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上还带着星星点点的露水。
到现在，我还不知道天上到底发生了什么事。
这些桂花，应该是广寒宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧！
有关元宵节的诗：
《元夕》
【宋】欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
有关清明节的诗：
《清明》
【唐】杜牧

清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
和端午 【北宋】 张耒lĕi

　　 竞渡深悲千载冤，
忠魂一去讵jù能还。
国亡身殒yŭn今何有，
只留离骚在世间。
描写七夕节的
秋 夕
唐·杜牧

　　银烛秋光冷画屏，
轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水，
卧看牵牛织女星。
描写重阳节的
《九月九日忆山东兄弟》
【唐】王维

　　独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
有关除夕的诗：
《除夜》
【宋】文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
古诗乱点成异趣
传说清朝末年，慈禧太后让一位书法家题扇，书法家写了唐朝诗人王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。”但由于书法家的一时疏忽，题诗时漏掉一个“间”字。慈禧看后大怒，认为书法家故意欺她没有学识，一气之下要治他的死罪。书法家急中生智，赶忙解释道：“老佛爷息怒，这是用王之涣的诗意填的词。”他当场断句吟道：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨？杨柳春风，不度玉门关。”慈禧听后，转怒为喜，赐给他银子压惊。
游子的家书
有个年轻人出外做生意，半年未归，家里老父老母分外牵挂。终于有一天，父母收到了孩子的信了。可是，读后，父亲欢喜母亲愁，你知道是怎么回事吗？原文如下：
“儿的生活好痛苦也没有粮食多病少挣了很多钱”（没有标点）

父亲是怎样读这封家书的？
母亲又是怎么读这封家书的？
标点的妙用
父亲是这样读这封家书的：
儿的生活好，痛苦也没有，粮食多，病少，挣了很多钱。

母亲是这么读家书的：
儿的生活好痛苦！也没有粮食，多病，少挣了很多钱。
自学指导三
请同学默读“趣味语文”两遍，想一想，有趣之处在哪里？再说说自己的体会。

（3分钟左右比谁说得好）