曹操《短歌行》中有“周公吐哺，天下归心”的诗句，李白《与荆州书》中也有“岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之”的句子。关于周公的这个故事就演化成一个成语：“握发吐哺”。今天就让我们一起来了解一下这个典故。
周公诫子
本文节选自《韩诗外传》，题目是编者加的。本文是周公教育儿子伯禽的一段内容。诫，告诫，警告劝诫之意。
作者：
韩婴，约公元前200年-公元前130年，西汉今文诗学“韩《诗》学”的开创者。燕（治今北京）人西汉文、景、武三帝时为官，文帝时任博士，景帝时官至常山太傅，后人又称他韩太傅。韩婴是当时著名的儒学学者，他讲学授徒写成很多著作，其中有《韩故》、《韩诗内传》、《韩诗外传》、《韩说》等。韩婴讲授、注释《内经》有许多独到之处，世称"韩诗"，与辕固生的"齐诗"、申培的"鲁诗"并称"三家诗"。韩婴还对《易经》很有研究，做过很多注释，著有《周易传韩氏三篇》，但未能流传于世。
字音：
沐（ ）　　哺（　）　畏（　 ）　睿（　 ）　 桀（　） 欤（　 ）
yú
jié
ruì
wēi
bǔ
mù
据书下注解试着翻译全文
周成王将鲁地封给周公之子伯禽。
　　周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢，轻视人才。
　　我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是，一次沐浴，要三次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客。吃一顿饭，要三次停下来，惟恐因怠慢而失去人才。
　　我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地，必定会有安定；用谦卑来保有显赫的官职，就能得到高贵；用警备之心来统御众多的人口、庞大的军队就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智；用浅陋来保有渊博，也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使是天子，之所以拥有天下，是因为遵从了这些品德。
　　不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己身亡，桀纣就是这样的下场。
　（你）能不谦虚谨慎吗？”
熟读课文
根据课文内容思考：首句的作用是什么？
“成王封伯禽于鲁”，交代周公诫子的背景，突出诫子的必要性、重要性。
在周公大段诫子的话中，论点是什么？
“往矣，子无以鲁骄士”是周公诫子的第一句话，也是这段话的论点，即告诫儿子不要怠慢、轻视人才。
运用了什么论证方法？
运用正反论证的方法，增强了说服力。
1、“吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。是正面阐述：首先用实例说明，周公以自己辅政“握发吐哺”的切身体会诫子；（事例论证）
2、吾闻德行宽裕，守之以恭者，荣。土地广大，守之以俭者，安。禄位尊盛，守之以卑者，贵。人众兵强，守之以畏者，胜。聪明睿智，守之以愚者，哲。博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。 ” 周公以圣言相劝，介绍自己所听到的圣言，即遵循的六种“谦德”。（道理论证）
3、 “不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。” 是反面论说。
得出了什么结论？
末句“可不慎欤”起到了总结问题的作用，并以反问呼应首句，增强肯定的语气。
周公从哪六个方面阐述“谦德”的具体内容及意义？在语言上有何特色？
其一，“守之以恭”就会得到荣耀；
其二，“守以俭”就会安定；
其三，“守以卑”就是高贵；
其四，“守以畏”就意味着胜利；
其五，“守之以愚”就是明智；
其六，“守之以浅”是一种聪明。
这六个分句构成一组排比句，既从不同角度反复强调了“谦德”，又气势充沛，具有强烈的感染力。
小结：
周公诫子
成王封伯禽于鲁
背景
周公执政“握发吐哺”
桀、纣不谦失天下
圣言相告，六种谦德
可不慎欤
中心句
道理为证
事实例证
反面论证
无以鲁国骄士
反问结束，首尾呼应
正
反
谦虚谨慎